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第一百一十六章 人性有私 文明有劫(1 / 2)

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若神话不仅是神话,传说也不止是传说,科学解释不了的真相不是现实否定一切的权威,存在即合理才是探索的伊始,亦是揭开一切谜团的第一层面纱。

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,人的出现还是太过短暂,五千年文明也好,一万年时间也罢,对于漫长的地源星(辰)历来说不过是白驹过隙,千古一瞬。

你们说地源星有没有可能像橄榄菜一样,抛开一层又是一层,上有九重天,下有地狱十八层,是大海托起了陆地,还是陆地成就了大海.

岁月的叠加中是否禁锢着多少文明,他们是已经消亡,还是被困在某个特定的空间,就像海的深、两极的冷,与世隔绝的罪与罚,若不是人类涉足,谁会知道那严酷残苛的自然环境下还生活着各色的生灵。

等韩小早众人从秦天墓归来,发现麒麟学院一片狼藉。其实在事后战损的统计中,比起秦明国度人口聚集地遭受的无差别打击,麒麟学院及玄北城的受损算是比较轻微的。

那些地方,山脉变平川,平川成大湖,地表建筑十去其九。惨烈状况不言而喻,是除了时间因素的沧海桑田。许多原有的地貌、或繁华已荡然无存,甚至看不出丁点儿的往昔。

世人感叹:“永恒国度这些人哈,翻脸无情,狠起来连自己人都不放过。”

“秦明国度里有好些人也曾是永恒国度的子民,原在暮商大陆有过好几十年的风雨共度。”

“即便现下没了同胞之谊,但总该有些人情世故。

世人在指责永恒国度的无情同时,也再感叹于战争的残酷,比起人类计算的经济损失,其实对自然环境的影响更重。

战争面前无赢家,蝴蝶效应,环境全球一体化的理念再次兴于人心。相比于灾前启蒙思想不同的是,一个是小孩时代严重的父母,一个是人到中年时期眼中的父母。地源星或许远远没有人们想象中的伟岸与强大。

战后,回归生活,重建家园。

白十一因在秦明国度与护龙组织中发挥了突出作用,再加上以往积累的人气与名望,一跃成为炙手可热的人物,成了粘合各方势力的粘合剂。

比如来自穷苦之地的探险者,亦或来自暮商大陆的社会精英,都给予了白十一极大的热情与信任,因此许多场合都可看到白十一的身影。

这种热情与信任其实白十一也曾获得过,只是那时在处理人情世故、平衡各方利益上过于直接,得罪了不少人,而如今时光境迁,面对这些的时候与风光,多了几分从容与坦然。

白十一笑容渐多,在学院的日子渐少,对外界来说似乎风光无限,春风得意。只有白素素和韩小早等身边的人才明白,那是明面上的,巨大的荣誉背后是巨大的责任,巨大的责任势必消耗掉老人巨大的心劳力。

白十一也曾在天灾人祸中受到过巨大信任,做出过巨大贡献,但结果是事态后的冷漠与忽视,说其不伤心,却留下了句楼的身躯,苍桑的面容,这些痕迹不会随着记忆遗忘,亦不会随着岁月磨灭。

他是个不适合官场的人,可如今他不计前嫌,愿不辞辛劳,为天下计,也有些老友心疼的说他“死不悔改”,但谁又不明白他的义无反顾及九死犹未悔。

望着那苍老、瘦弱、佝偻的背影,那看似弱不禁风的身躯里似乎隐藏着无数的动能与气量。他是寒山,任人欺他,辱他,谤他,他只岿然不动;他是劲草,任狂风吹,野火烧,风霜寒,也只待春风,又是一番绿意盎然。

白十一面对世人始终春风化雨,不抱怨、不唾弃,只要世人需要,他便会挺身而出,全力以赴,不计较个人得失,这是一种伟大而又让人心疼的品格,也是一种多多益善的人性光辉。曾经伍越达在教育格言中把“知”加入到人之天性之中,在真、知、善、美中位列之二。人要真实,常怀赤子之心;要知,知是天生的好奇,是求知欲,其中蕴含两层人生哲理,一是当知不知,为原罪,二是世间万物有其本来面目,知而易善,善则为美。

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