见得这位方才还威风凛凛的参领邵宽，在自己面前有如一只斗败的公鸡一般低头时，江有志表面不动声色，心下却是洋洋得意。
在交割完俘虏与流民，并将一万两定银与数万债券交予了邵宽之后，见邵宽犹是黑长着个脸，一副郁郁不乐的模样，江有志心下，更是难以言说的快慰。
这个邵参领，外表凶狠，内心彷徨，却是被自己给好生拿捏了。
他面含微笑，对邵宽朗声道：“邵将军，风物长宜放眼量。做了这单生意，咱们今后的交情还长着呢。纵是接下来暂时不会再有生意做，但若是还有这般人口售卖之事，在下一定先来找邵将军买人。青山不改，绿水长流，咱们就此别过了。”
邵宽阴沉地看了他一眼，一句话也不说，扭头便走。
不出江有志所料，在获得了足足十二万多名的流民后，朱慈煊暂时中止了流民招揽计划。
原因也很简单，就是资源不够了。
毕竟，在正式产出稻茶糖之前，他首先要有足够的粮食，来养活这大批招揽来的流民，不可能让他们来到这里之后，再饿死在龙州之地。
于是，这项规模浩大的流民招揽计划，至此暂告一段落。
朱慈煊知道，只有等到自己有了足够的出产，龙州城开始下一步扩建时，才可以招收更多的流民定居入住。
千里之行，积于跬步，这样重大又必要的工作，却是根本急不得。
在朱慈煊这边，一切都在有条不紊地按序进行之时，将时间倒回一个多月前，这一天的晚上，从因他农山逃走的独眼龙掸威，终于一路西窜，来到了八百大甸与缅甸的交接之地，位于缅甸东边，萨尔温江东侧，蟒冷地的班散。
在这里，缅甸将军阿泰，统领了五千兵马驻扎于此，在这蟒冷地一带，阿泰因颇受缅甸国王莽白信重，在这里他除了有许多的军队外，还拥有了大量的筐托与阿赫木旦。
初听到这两个名词的读者，一定会一头雾水。所以在这里，有必要跟各位读者作一番简介。
“筐托”一词最早见于缅甸蒲甘王朝（1044—1287)的碑铭中，“筐”的意思，在缅语中是指附属于庇护人，即为他的臣属之意。而“托”的意思，则表示这些臣属与王室有联系。
在蒲甘国王的碑铭中，相同职业群体往往居住在固定的村落或城镇的特定区域，这些村落或城镇的特定区域被简单地以其所从事的职业命名。