汉朝对未成年的人口每人每年收取23钱，成年人每人每年收取一百二十前，徭役和兵役的折算是每月两千钱。即便是官吏不进行重复税收，不收取其他柴税、桑税等汉朝的税收实际上是十税五或者十税四。
每一户百姓，每年都要去服劳役，或是上山砍柴，或是为朝廷免费做工，可以说终年都不得休息。而遇到了水旱蝗灾还需要额外交钱。即便是文景之治，听上去百姓生活的很好，实际上只是活的不哪么艰难。
因此汉朝百姓为了少交税，经常会出现溺毙婴儿，或者卖掉子孙儿女，更有甚者直接卖身，成为世家豪门的奴仆。
大乾因为推行官员、勋贵同样要缴税，再加上重视商贸，收取商税和铸币税，财政比较宽裕。同时一直以来，历代皇室都在对税收制度进行打补丁，比如铸币税和矿税、盐铁税等，预防朝廷税收过重，百姓无力负担的情况。
对于没有被朝廷实际控制，但是出于大乾朝廷势力控制范围的，大乾推行另一种税收模式。
这里的土地、人口没有被朝廷掌控，哪么就按照你们自己的方式来。你们不听我的，不想将土地人口交出来，又想要得到大乾的保护，然后继续当伱的洞主、寨主那就需要付出保护费。
交了保护费，你就可以安安稳稳在这里生活，出了事情朝廷会帮你出头，而没交保护费，那就到时候你被打了，被抢了，被杀了可就是你自认倒霉了。
当然了大乾也不是不讲理的，乃是保护大家的大善人，你在你的地盘上收取多少税收，那就分给我一半就好了。
要是觉得太贵，给不起，或者不想给，那就接受大乾的统治，丈量土地，编户齐民，这样就能够按照大乾正常税收缴税即可。
大乾不会搞出什么国内百姓收取重税，而对于羁糜州却不仅不收税，反而每年给你各种好处。要是这样做了，那些蛮夷脑筋抽了才会愿意加入诸夏。
到时候加入诸夏原本的好处没捞到，反倒是要缴纳一大笔赋税。他们是有多想不开才愿意加入。
所以，必须要对那些蛮夷有吸引力了，那些蛮夷才会愿意加入其中。同样，这样做也是能够提升大乾百姓的归属感。
这也是一直以来，大乾向外开拓的另一种力量。
若是朝廷力量足够，那一块蛮荒之地也开发的差不多了，经过大乾文化的熏陶，这些人就会仰慕大乾文化，主动内附，朝廷对于这些主动内附的人也会给他们封赏爵位，然后搬迁到洛阳或者其他五京来生活，成为荣誉乾人。
这里有最好的教育，最好的生活体验，比在蛮荒之地当山大王可强多了。若是那些人不愿意，那就要被大乾‘以理服人’了。
(本章完)