一个人开始废掉的几个迹象。人的废掉，往往是悄无声息的。
也许，此刻你已经在一步步走向。自废\t没有人会为你拉响誉报。\t反观自己，如果你有如下迹象。那是时候做出改变了。
你什么思维，就什么命。
放弃形象管理。
窦文涛在《圆桌派》中提过一个观点:穷人最先放弃的就是形象。其实更准确来说，心穷的人最先放弃形象，你有没有发现，那些过得不好的人，总是不修边幅。像怀胎数月的啤酒肚，布满细纹的黑眼圈，邋遢的穿着……
他们任由自己身材走样，每天蓬头垢面。当你走近和他们闲聊的时候，就会从他们眼睛里看到麻木，从他们那听到抱怨。外在形象，是一个人内心世界的延伸。一个人放弃形象的同时，就意味着他已经彻底被生活、时间、工作和家庭打败了。
相反，一个人若是在灰暗时光还能保持体面，没有什么可以摧没他。杨绛半生坎坷，却始终衣着整洁。上山下乡的时候每日辛苦劳作。很多人都没有力气打理自己，只得穿着又脏又破的衣服。杨绛却每日浆洗衣服，每天干干净净出门劳作。特殊时期，杨绛即使被剃了阴阳头，她也会打扮自己，涂上口红，让自己显得更有精神。
成年人的生活，麻烦叠着麻烦。你越是带着哭相，生活就越是欺软怕硬。越是难熬的时候，越要保持体面。老话说，行头换一换，好运来一半。
把自己从颓丧中拉出来最直接、最有效的方法便是改变形象。
换个发型，换身打扮，擦亮皮鞋，出门前照照镜子，给自己一个微笑。每一个微小的改变，都是在提升自己的士气。
只接收快餐信息。
几十年前，余秋雨上大学的时候，去图书馆借书。一位老图书管理员告诉他:“我只要看一个学生的借书卡，就可以预测这个学生的前途。“管理员说一个未来有大前途的人读书卡有两个特点:
“第一，喜欢研读很多学科专业好书。第二，还喜欢跨学科研读经典好书。“简单理解就是，后来有所成就的人通常是深度阅读者，并且他们会多领域阅读，打破信息跨界融道。反观我们这代人，能深度阅读的少之又少，更别提跨领域深度融通了。
你如果这几年经常去图书馆，就会发现很多人书桌上都会放一台手机或电脑，每隔几分钟就看一次手机，或者浏览下电脑弹出的网页。作家王蒙把现代网络培养出来的阅读者称为浏览手。撬键盘，点点鼠标，想查什么就能查到什么。如果你窗口开得够多，一分钟可以涉足15个领域。热门段子张口就来，明星八卦关注得比谁还多，网红的名字。
但读一本有难度的书，看几页就读不下去;要写书面材料时，想破脑袋邵组织不好文案。
你看，废掉一个人最隐蔽的方式，就是让他成为“快餐信息“回收站。
当快餐信息挤占你的认知带宽，你的深度学习和思考能力就会下降。
一旦这些低密度，浅层次的东西充斥大脑，之后做稍微有难度的思考:你都会望而却步。每天睡觉前别带手机进自己的房间，阅读一小时，你的大脑会变得灵活起来。
固守经验
心理学专家约翰法伯，发现毛手虫有个致命问题:它们无法跟随环境转变，只会固守原有习惯和经验。为此他做了一个实验。把若干只毛毛虫围着花盆摆放，首尾相接，并在旁边撒了一些松叶。有尾随天性的毛毛虫;果然没有去觅食，而是绕着花盆走了七天七夜:直至饥死。人也如此，固守经验和习惯，便只会成为自己经验的囚徒。
就像着名的火鸡理论说得那样:我们的大脑会对过往的经验产生依赖，久而久之，便会形成固定思维，当真正的危险来临的时侯，我们就会变得迟钝和麻木。食物会过期，经验也会过期。电脑需要清空缓存，大脑也要定期清理缓存。
瞬息万变的今天，相比有经验的人，这个时代更愿意厚待那些能自我更新的人。