华胥文化复兴，乃是一场全面的文化革新运动。自那以后，华胥国人自幼便接受武学淬炼。
前文介绍过，幼童筑基之后，都可以称为术徒。
术徒到了十五岁，如果能够开光成功，吸收自然之力，并且练谷化精，则正式成为术者。大部分的术徒都能成为术者，术者可延年益寿、疾病少生，故此华胥国人均自然寿命都超过了七十岁。
前文也介绍过术者的三个等级，也提到过中级术者乃是成年之后的第一个阶段。常规来讲，修真之人成年后保持高强度修炼的，则有可能晋升为中级术者。
但是凡事无绝对。很多学子到了泮宫、成均阶段就不再系统性地修行，只是关注于俗世物欲，就再也不会成长，一直停留在初级术者阶段。很多人虽然在泮宫、成均阶段依然保持修行，也成功地晋级为中级术者。但是正式进入社会之后，进步却变得极为缓慢，甚至停滞不前，一辈子都停留在中级术者阶段。只有少数毅力坚定、不断修行的习武之人，才可能晋级为高级术者。高级术者，其实就是这个坤舆大陆之中数量最多的修真群体了。
术者级别，只是修行道路上的第二个层级。再往上的第三个层级，是为术士，术士从低到高也分为普通术士、大术士、超凡术士。
术士能够吸收自然精气和星力，且能够将自然精气转化为真气，这就是炼精化气。真气可以滋补肉身，因此术士个个身强体健，又身轻如燕，还能将真气外放。
普通术士外放真气，只能将真气集中在双手或者兵器之上，如常见的剑气。大术士则可以放出更多的真气，产生剑芒。而超凡术士则可以将真气覆盖在身体表面，形成一层薄膜状的保护层。
术士往上的第四个层级，是为术师，术师从低到高也分为普通术师、大术师、超凡术师。
术师练气化神，以精气滋养神识，激发神念，预判先机，且个个飞檐走壁，轻功高强，还能够将真气凝聚成虚拟的模样，提高战力。
普通术师只能将真气凝聚为兵器，如常见的气剑、气盾。大术师则可以发出真气冲击波，威力较大。而超凡术师则可以将真气凝聚为各种各样的虚体动物，帮自己战斗，犹如通灵一般，声势浩大。
术师往上的第五个层级，是为经师，经师从低到高也分为普通经师、大经师、超凡经师。
经师炼神返虚，能将神念结成金丹，也就是内丹。结成内丹者，功力大增，能够御风滑翔，隔空取物，甚至将真气凝结为实物，如刀枪棍棒、虫蛇虎豹等。
普通经师用真气凝结实体，只能凝结为兵器如刀枪棍棒，和虫蛇类小型动物等。大经师则可以凝结出实体衣甲，和一些大型实体动物、机甲等。而超凡经师则可以将真气凝聚为各种各样的神兽，如龙、麒麟等等，这些神兽本就威猛寻常，战斗起来威风凛凛。
经师往上的第六个层级，是为宗师，宗师从低到高也分为普通宗师、宗术师、超凡宗师。
宗师炼虚合道，能够将金丹凝结成婴儿模样，是为元婴。元婴既成，金丹便能离体，提升战斗力。只要元婴不死，即便肉体损毁，也能保留一丝神念，通过夺舍等法门进行重生。
这个阶段，御物飞行、腹语传音都是常态。普通宗师夺舍限度为三次，只能御单兵飞行，腹语传音也是千米左右。大宗师夺舍限度为五次，可以御三兵飞行，腹语传音可达十里。超凡宗师夺舍限度为九次，可以御五兵飞行，腹语传音可达百里。
宗师，便已经是凡人武学能达到的最高境界，整个华胥国都不多见，海外国度更是少之又少。
言归正传，且说福无敌跌了个狗吃屎，当即又爬起来，举起铁钩朝张华钰猛扑。张华钰不以为意，只凭一对肉掌，便将福无敌逼得手忙脚乱。
因二人打斗之声呼呼作响，加之方才围观群众的哈哈笑声不断，闹出了不小的动静。院子里其他的来客、帮闲都已被吸引了过来，甚至一些在府邸内欣赏建筑装修工艺的客人和部分主家的人，也都纷纷出门来围观。见张华钰举手投足之间举重若轻，众人无不鼓掌叫好。
华胥国如今愈发尚武，对于这种小场面，众人毫不以为奇。而且福无敌那假洋鬼子的形象也着实不讨喜，所以即便两方都不认识，但大部分人都是选择了站在张华钰的立场之上。
数度被跌，福无敌渐渐心焦。待听到张远婷也为张华钰鼓掌叫好之时，他顿时气血攻心，只感到喉咙一甜，一口血便要喷将出来。为了不失态，他只得死死地憋住，没让这口血喷出来，而只是嘴角微微渗出了一道血丝。
福无敌用袖子捂着嘴，佯装擦拭的同时，竟然伸出舌头，将这口血舔了舔，吞回了肚中。与此同时，他轻轻地咬开了藏在袖口中的一个吸管，咕噜咕噜吞下了几口红色的液体。
红色液体入肚之后，他的眼中突然泛起微微红光，一股无形的力量自丹田之中喷涌而出。福无敌精神大振，略微整理了一下衣衫，他便诡异一笑，又举起铁钩朝张华钰猛扑而去。在他铁钩挥动之际，居然有轻微的暗响之声，似乎实力瞬间便涨到了高级术者级别。
张华钰依然是不以为意，毕竟不管是中级术者，还是普通的高级术者，在她这个资深的高级术者面前，都不足为道。
虽然纸面实力来看，高级术者之间似乎没有太大区别，但毕竟张华钰久经战阵，其丰富的战斗经验是福无敌无法比拟的。果不其然，不出三个回合，福无敌再度被张华钰击飞。但是这一次，他却并没有倒地，而是后退了几步便化解了张华钰的力道。