时间如隙间白驹，转瞬即逝，眨眼间一个月时间已过。
经过一个月的修习，关宁已经熟记了《春申心经》前八章的口诀，熟练掌握了练习的要领。以后只需要每日练习，日益精进即可。
在此期间，碧云庄主帮他打通了奇经八脉，更是赐给了他三枚丹药，每隔十天助他练功一次。
在这一系列的外力作用之下，关宁如今居然从一个小小的初级术者，一个月内连跳两级半，晋升到了准术士级数，遇到合适机缘便随时可以突破至术士级。
而张远婷因为天资卓绝，加上她本就实力比关宁更强。在碧云庄主的帮助下，她居然直接晋级到了术士级数。
很快就到了离别的日子，这日关宁与张远婷收拾好了行囊，便坐上了张家的冰火神龙三栖车。张华铮亲自开车，载着二人一路向南。
根据庄主的意思，张华钰和张远娉则都留在了碧云山庄修行。
关于张远婷此行，张华铮的解释是：关宁和张远婷大概率会被保送到质量较高的军事类泮宫，张远婷的文化课已经没什么问题。而关宁只要再努力一把，接下来的四次统考之中，有一次能通过泮宫基准线就没问题。
军事类学府藏龙卧虎，为了张远婷去到该类泮宫之后能够更有竞争力，张华铮已经跟自己的堂姐张华钥——也就是木笔山的木笔道院掌门纯月道长打好了招呼，送她去山上历练几个月。
至于为什么不留在碧云山庄，而要去木笔山。张华铮说那是因为碧云山庄修的是出世道法，鲜有与人过招切磋的机会。而木笔道院修的却是入世道法，有无数的实战机会。
经过这一个月的特训，张远婷和关宁都已经打下了坚实的理论和真气基础，实力也在外力的作用下得到了显着的提升。但是二人毕竟不是一步步走上来的，根基尚且不稳，经历实战的磨炼有助于二人稳固自己的根基。
听到这样的解释，关宁和张远婷都是恍然大悟。
在路上的时候，张华铮不断的给张远婷和关宁二人普及了木笔山及其道门宗派的知识。
木笔山，乃是楚州知名的道教山头。木笔山上的道家门派，系全真道教龙门派丹台碧洞宗兰台派。
其实在百年以前，木笔山本是全真龙门派金莲正宗的道场，与夏江府长春观和无当山上的龙门派同宗同源。
这里不得不提一下道门的发展历史。在宋元明三朝，道门可谓是百家争鸣，大大小小的道派数百。满清入关以后，佛门大兴，道门衰微，诸多道派消失不见，很多道派失去了山头，传承十分微弱，几乎跟绝迹了一般。后高道王常月祖师中兴龙门派，自此全国百分之九十以上的道教山头都属龙门派山头，其中尤以龙门金莲正宗为最。
华胥文化复兴之后，道教大兴，很多名胜区和山头都将原本破败的道教宫观翻修、重建、扩建。为了平衡各道派，道教联盟重新整合了各派的山头，为很多小门派提供了较大的道场，并允许他们除了本门之外，兼修其他道门法术。
此后道教大兴，衰落数百年的两百多个门派纷纷重新现世，整个一派欣欣向荣。而发源于青城山龙门丹台碧洞宗的兰台派，与木笔山道院整合，成为兰台派最大的一处山头。
木笔山上，本就建有七宫八观三十六殿，经过兰台派的翻修和扩建，如今的道家文化气息更加浓郁，山景也更加美丽。
木笔山下的辛夷湖畔，有木笔玄武学社，含玄武明堂（玄学与武术类的职业技能类高等中级教育机构）、玄武虞庠（初等中级教育机构）、玄武序堂（少童教育机构）在内的十二年义务教育。在校弟子数千，历代毕业弟子累计数十万。学社主流的文化课程，便是道门文化和玄学文化。
而木笔山周围方圆数百里的地界内，有一个极有影响力的民间组织——亮子会。亮子会乃是以木笔山玄武学社毕业弟子为骨干的民间正义组织，据说有数百万会众。
因上述三点原因，木笔山在整个楚州东部影响力较大。而且木笔山本就与无当山、长春观渊源颇深，其掌门张纯月道长自幼便在无当山出家，更是长春观观主的得意弟子之一。