“佛法刚刚兴起的时候,一个和尚出门化缘,若是他手中的碗太心,他都会打碎一角,让新碗变成破碗。因为他生怕自己会喜欢上那个新碗,心中多了一份牵挂,无法做到真正的四大皆空,不能早日涅盘。
可看看之前的佛门寺庙,建筑修建的极尽奢华,甚至不比皇家宫殿差。穿的是上等布料做出来的袈裟,吃的是精粮,好菜。
佛门子弟,追求的不再是佛法精深,而是谁的武功更高,谁更受世人推崇。甚至,还想替天下人选什么明主。这哪里是什么佛教?分明已经入了魔道。”
若是在大半年前,或者一年前听到这话,师妃暄可能还会反驳几句,可如今游历江湖之后,师妃暄却改变了不少:“陛下教训的是。”
“真正的大乘佛法,不在庙宇之中,不在高僧口中,而在天地众生之中。真正的大乘佛法,是天下众生皆可成佛。
这世上的每个人都有自己的生活经历,都有自己的生活态度。不需要别人替他们指手划脚,说三道四。即便是生老病死,爱恨离别,也是有苦有甜。
生时当把握当下,珍惜眼前;
老时便自得其乐,颐养天年;
爱时当一往无前,轰轰烈烈;
恨时也刻骨铭心,不要迷失。
离别时学会放手,一别两宽。
相见时互相珍重,尽释前嫌。
如此,方不负此生。”
师妃暄大受震动:“陛下之言,振聋发聩,妃暄受教了。若…陛下不嫌弃,妃暄想要常伴左右,聆听教诲。”
赵恒哈哈一笑:“这次没空,朕这次是出来玩的,只想看看那个名动天下的尚秀芳大家,可没空给你讲什么佛法。”
师妃暄有些黯然,旋即回过味来:“那这次便不打扰陛下了。”
洛阳城内,梨园。
梨园是大乾国的一大特色,大多数的大城市中都有,平常表演一些戏曲,舞台剧,供百姓观赏娱乐。
同时,大乾帝国还会经常编排一些国家性质的舞台剧,戏曲,宣传传统文化,民族英雄等。
这是促进文化发展,提升百姓幸福指数,增强民族自豪感的一大利器。
今天的梨园,格外热闹。还没到开场的时候,就已经是人满为患。
前排座位上,洛阳城的几个官员,正在给赵恒介绍着什么。
“公子,自从这梨园建起来之后,就一直很热闹。百姓们喜欢看,达官贵人,富商大贾也喜欢。尤其是咱们大乾帝国的各种英雄人物的事迹,更是广受欢迎。每年到了征兵季节,还会有各种宣传舞台剧……”
“行,你们做的不错。”
当闻名天下的尚秀芳大家出现在舞台上的时候,赵恒忽然想到了李白写给杨玉环的那首诗:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”
赵恒也是经历过许多女子的,后宫中虽没有佳丽三千,但绝对不缺少人间角色。
但眼前的尚秀芳,仍旧让她眼前一亮。
健美如商秀珣,典雅如宋玉华,俏皮如宋玉致,单纯如单婉晶,贤淑如长孙无垢,温柔如卫贞贞,在颜值上,都略弱一筹。
唯有赤足精灵婠婠,空谷幽兰石青璇,洛神仙子师妃暄,才能与这个尚秀芳一较高下。
不愧是《大唐双龙传》四美之一,也难怪能够名动天下,引无数人追捧。
而且,尚秀芳的美,兼具师妃暄的清雅和婠婠的妖娆,身上有种又纯又欲的气质。
随着乐曲响起,琴箫合奏,佳人一甩长袖,翩然起舞。