二嘛,就是作为文官升级,但是文官想要快速升级必须要具备四点,背景,政绩功绩,威望,拍皇帝马屁。
背景他相信自己没有问题,至于政绩功绩,他早就准备好了,只要他中了进士,他有一个大礼物送给隆耀帝,顺便拍拍马屁,到时想不升官都难...
还有一个,也是他会试之后要做的!
提升威望!
威望不行,不足以配其位。
大雍朝重文,所以很难像汉唐时期那种光靠军功就能坐火箭般的升级。
一般来讲,古代大一统的时代,文官的晋升,要是威望不行就算有天大的功劳,顶多给个虚职就差不多了,实权是不可能给的。
除非是到了王朝末期朝政崩坏的那种时候。
这一点顾正言早就前世那个历史学姐探讨过。
为此,他准备来票大的。
他准备和水镜先生商议商议,委婉地向提出看能不能适当的变革公羊学派的某些思想,变得让当权者容易接受。
接着他决定把自己打造成一个思想家,以收取天下士子之心,这是提高威望的重要方式。
具体的做法就是以变革后的公羊思想为主体,加上一些北宋的小部分积极思想,最点睛的是,他准备把王阳明大大的心学借用一下...
当然,现在可不能全部推行心学, 不然整个大雍的文坛怕是要地震了,将再无宁日...
所以他准备借鉴一下阳明学派一个分支学派的思想,这个学派叫做泰州学派。
泰州学派的创始人叫王艮,这是一个中华民族历史上很伟大的哲学家。
他的泰州学派是中华历史上第一个思想启蒙学派。
王艮认为,“夫子亦人也,吾亦人也,圣人可学而至也,简单可行,贩夫走卒皆可学而有得”。
意思很简单,他认为圣人不一定是读书人!
农民,工匠,商人,做菜的...只要能达到极致,谁都能成圣人!
说白了王艮的思想就是提倡各个行业发展!提高各行业以及各行业人的社会地位。
不再是读书人一家独大!
以现在的眼光来看,在当时能提出这样的一个观念,不得不说是很伟大先进的。
最关键的是,王艮的思想是少数涉及到提高古代工匠地位的思想。
这里工匠指的是技术级别的科学家那种,不是单纯的工人。
要是这些科学家被重视起来,那工业水平...
顾正言仔细研究过大雍朝的现状。
战马太少,组建不了强大的骑兵,那要从正面战胜胡人骑兵,只能依靠先进武器这一种方法了。
但先进的武器要能量产,必须要提高整个社会的工业水平。
要提高工业水平,那提高科学家匠人的地位就很有必要了!
当然这是一个长期的过程,但不妨碍顾正言现在提出来。
但顾正言可不会傻傻地把全部泰州学派的思想提出来,要是那样的话那天下读书人怕恨不得砍死自己...
农民,商人,工匠都能成圣,那读书人怎么办?
地位高高在上的读书人还玩什么?
所以他必须做一些温和的修改,目前来看,必须以“士”阶级为主导,但要言明其他行业和阶级的重要性!
在蕴含深刻道理和哲学思想的基础上,让大多数人都能接受。
那小部分不能接受的,捅死就好了。
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四月二十一日,当洛擎苍一切准备就绪,开始北上抗胡的时候,洛书瑶回到了侯府,一是辞别洛擎苍,二是交给洛擎苍一封书信。
这是她和顾正言商议之后所做的决定,她准备摊牌了...
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