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第741章 武举开(2 / 2)

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到了万历年间,大明国力衰退,有大臣意识到这个问题提出武举改革,并讨论出一堆极其先进具有远见的改革方案。

顾正言现在制定的流程,很大程度上就是借鉴了这些方案。

可惜的是,彼时大明最耀眼的那位首辅已经仙逝,其他人或利益牵扯,或智商有问题,根本看不出这些方案对于大明的重要,最终没有人有魄力推行下去。

否则大明至少可以再延续五十年,因为明末就没几个人能打仗的,南明那些军阀随便就能拉出上百万军队,但将领没一个能打的,随便有一个能打的也不至于让十数万的满清打成狗。

顾正言的武举还有一点和历史上的武举有本质的区别。

历史上的武举最大的弊端在于,选而不学。

就是光选拔,不进行系统教学,也就是选出来的大都是民间的野路子,根本不是经过专业训练的人才,这样一来,国家专业的军事理论战略战术根本得不到发展和实践。

你没有教学,人家怎么成为真正的将才?

事实上北宋和明朝都设置过军事学院,但因为武人的地位实在太低了根本没人去,加上制度的不完善很快就废除了...(北宋的军事学院是世界上第一所军事学院,只开了90天就寄了)

而北炎不一样,北炎可以说是以武立国,加上武士制的完善,让大字不识的人有了光耀门楣的机会,相信会有很多人趋之如鹜。

经顾正言的谏言,北炎的军事学院已经初步建立,全名为忠勇军宫学院。

此次武举选拔出来的人才将作为学院的第一批学员,学院教学的东西,也将涉及到作战的各个方面,毕业之后学员才能正式授予官职。

不求滥竽充数,只求专业。

一月二十日,在顾正言的主持下,筹备许久的武举在离大明宫五里外的忠勇神庙正式开始了。

这个忠勇神庙是原大雍武庙扩建的,装饰得恢弘大气,尽显武人豪迈。

武人们看着这恢弘的神庙,激动不已。

能入神庙的,无不是受世人敬仰的豪杰英雄,自己有朝一日要是能进去,简直光宗耀祖。

就算不能进神庙,中了武举也能吃上朝廷这碗饭,将彻底改变自己的命运。

武人们压抑住内心的兴奋,摩拳擦掌,准备卯足劲儿大干一场。

照顾正言的意思,武举应当和文人科举一样,由县院试会试等层层选拔,但由于是第一次,加上时间紧迫,只能精简一下了。

比试内容包括骑射,步射,刀,枪,剑,戟,劈刺,拳博,摔跤,抗揍,捅刺,马枪,马刀,负重,反应,军阵,战车,兵法,天文,地理...

其他能理解,天文地理有必要吗?

当然有必要,冷兵器作战非常依托天气和地理环境,不能因地制宜,会大大增加失败的概率。

忠勇神庙是开放的,庙内迎来了大量上京百姓的围观,这极大增强了武人们的荣誉感。

谁不想在众人面前露脸?

......

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