“前辈，鲁公炼制黑羽飞舟，用的可是人族手法？
与巫族锻造手法有何不同？”
愚公只手一挥，黑羽飞舟又变回小玉船模样。
放在手心。
玲珑剔透，光灿夺目。
“黑羽飞舟并非锻造，而是炼制。
鲁公当年寻获极品黑玉一块。
想着黑玉属于极好的水性材料，用来炼制飞舟最为合适。
引灵入微，去处黑玉中的杂质。
再融入金乌之羽。
胚胎成型为玉船。
然后将引灵、聚灵、御灵等飞行阵法刻于其中。
再辅以隐灵、防御、平衡、攻击、通灵等增益阵法。
耗时百日，方成就此上品灵器黑羽飞舟。”
见文烨听得入神，愚公很是满意。
“人族和巫族锻造工艺不同。
人族炼制灵器，除了依靠材料自身的属性之利，更要依靠阵法之妙。
在材料中融入精妙阵法，方可炼制成充满灵性的上等灵器。
灵器使用时主要依靠灵力驱动。
大小空间可以随心所欲自由变幻。
巫族工艺则是大不相同。
巫族依靠的是结构工巧、精密运算和构件组合。”
“从理念上也不同。
人族炼制讲究天人合一，物我一体。
巫族讲究的是精益求精，出神入化。”
文烨听得似懂非懂。
洛书中便有空间耦合变幻术法，想必是正宗的人族功法。
以精妙的空间数据链路和空间数据结构，来产生复杂的空间功能。
再利用幻方魔阵耦合变幻的原理，实现空间自由变幻和功能耦合。
相同空间数据链路和空间数据结构，可以产生完全相同的作用和效果。
最终作用和效果如何，取决于能量大小或灵力大小。
只与数据和结构有关，而与空间无关。
洛书以幻方魔阵为主要途径，提供由大到小、由小到大的自由变幻方法。
只要精通洛书，再复杂、再庞大的物质结构，都可以推演出最简单、最基本的结构形式。
当灵力足够强大，再利用这种简化形式，便可以衍生或演化出复杂、庞大的物质结构。
灵能+结构+算法，便等于术法。
洛书提供空间耦合变幻算法，又启发大量空间数据链路和结构。
便是一种至高无上的精妙术法。
“人族炼制灵器的工艺，果然充满大智慧。”
文烨不禁感叹。
愚公微微颔首，对文烨的悟性表示赞许。
“在炼器锻造方面，巫人两族相去甚远。
巫族求诸于外，人族求诸于内。
巫族求诸于工，人族求诸于灵。
巫族求诸于精，人族求诸于巧。
同样是灵器，
人族飞船可以随心所欲变幻大小。
放在耳朵里，含在口中，受灵意支配。
巫族飞船则不同。
要么停泊于芥子空间，要么停泊在须弥空间。
芥子空间可以无限小，须弥空间可以无限大。”
愚公所言，文烨深表认同。
青山智造生产的小型无人机，拥有上千亿个微型元器件。
已经算是精妙绝伦。
但相比烛龙号更为复杂精巧的结构，无人机只能算小巫见大巫。
烛龙号如此复杂的飞船，建造起来需要用到数以万亿计的构件和单元。
再反观愚公所介绍的人族炼器工艺。
只需要对材料进行提纯、塑形，引灵入微刻入阵法。
的确是天人合一、物我合一。
巫族锻造或组装求诸于外，的确是显得笨拙了许多。
文烨不明白的是，既然巫族锻造工艺相比人族显得落后，为何巫族不学习人族的做法呢？
“前辈，晚辈有一点不明白。”
“嗯。”
“巫族锻造工艺，似乎不如人族炼器高明啊。”
“哈哈哈哈哈，问得好！
不枉老夫今日为你费这么多口舌。”
“巫族沟通天地，自然知晓天地之理。
他们所做的事，一直只依天道。
在巫族看来，大直若屈，大工若拙，大器若钝。
只是参照宇宙的本源法则去模仿。
在他们所锻造的灵器，只会忠实于道法和道则。
丝毫没有人的主观意志。”
文烨听闻不免诧异。
“巫族，岂不如同行尸走肉，完全没有自己的思想和灵魂？”
“非也非也。
巫族是有大智慧的，他们相信永恒。
认为只有永恒的，才是应该追求的。”
愚公似乎对巫族非常了解。
文烨不免有些怀疑，愚公难道属于巫族？
“前辈似乎对巫族比较有好感。”
愚公眼眸闪烁光芒，狡黠地看向文烨。
“你很聪明。
不过你猜错了。”
“老夫对巫族不仅没有好感，反而时时刻刻都在替人族提防巫族。”
“这是为何？”
“巫族对人族有恩。
曾经多次帮助人族渡过大难。
但巫族根本不是同情人族。
帮助人族，只是遵循上神意志。
人族，只是他们羊圈里的羔羊。
主人什么时候要宰杀羔羊，那得看他们的心情。
巫族就是羊圈里看护羔羊的牧羊犬。
没有人的情感，没有人的道德，没有人的律法。
为了心中神只，巫族连自己都不会怜惜，又如何会怜悯普通凡人？
称之为野蛮人，也不足为过。
所以，
为了人的生存，为了人的尊严，为了人的地位。
巫族，必须时刻提防。”
文烨心中一凛。
愚公究竟是何角色？
自己该不会被这老头当成巫族子弟了吧。