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第76章 侠客的真面目(1 / 2)

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李承乾眼睛一眨不眨地看着老妈,在等着她讲大唐的侠客。

长孙皇后喝了一口茶,然后说道:“江湖人士分为两种类型,一种为草莽,而另一种则称为侠客。侠客,又叫做游侠,也分为两种,一种是居于庙堂之中的卿相之侠客,另一种,就是百姓坊间的布衣侠客。“

李承乾满脸问号,不对啊,金老爷子、古老爷子,还有温老头,他们都不是这么写的。

长孙皇后看出了李承乾满脸的问号,便问道:”高明,你觉得侠客是何种人士?“

李承乾想了一下,说道:”不应该是宗师开宗立派,传授武艺与武德,学成之后下山锄强扶弱、匡扶正义,路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火创九州。“

长孙皇后忍着笑,问道:”这些是谁告诉你的?“

李承乾说道:”母后,难道不应该是这样吗?“

长孙皇后说道:”高明,你要先弄明白,侠客从何而来。侠客,指的是武艺高强、而又替天行道之人。最初由墨家提出的想法所影响,忠义是他们的精神动力。侠之大者为国为民,而小者也能不求回报地去帮助比自己弱小的人。“

李承乾问道:”母后,真的有这种侠之大者为国为民?“

长孙皇后敲了一下李承乾的脑袋,说道:”当然存在。侠之大者多为庙堂卿相之侠,比如战国四公子,信陵君、春申君、平原君、孟尝君,这四人可以说侠之大者的佼佼者。“

李承乾说道:”什么?鸡鸣狗盗的孟尝君是侠客?“

长孙皇后点了点头说道:”没错,他属于卿相之侠。这些卿相之侠,兼具家族势力与国家权力,对内可影响国政方针,对外领兵征伐、签订盟约。“

李承乾现在是第一次听说,原来战国四公子是侠客,看来自己对侠客的认知与古人对侠客的认知相差甚远。

长孙皇后说道:”想要为国为民,你不坐到庙堂之中,任你千般手段万般计策,也是无用。所谓侠之大者,皆是卿相之侠。“

李承乾继续追问:”母后,那布衣之游侠呢?又是什么人?“

长孙皇后说道:”布衣游侠,起初是普通的百姓学成文武艺后,依附于春秋战国的各世家贵族,由贵族眷养,为贵族出力谋划。后来始皇帝一统天下之时,认为这些侠客无用,下了逐客令,加上诸侯国相继灭亡,那些依附于贵族的侠客便流落到了民间,过着四处云游的生活,这就是民间江湖人士的由来。“

李承乾听完,自言自语的说道:“不愧是始皇帝,开创了大一统,还顺便开创了一个江湖。”

长孙皇后说道:“没错,正是因为始皇帝的举动,令汉朝游侠之风盛行。但是江湖人士那里是这么好当的,家中积贫如何学君子六艺?(君子六艺里的射与御就是练武,学费不是一般的贵)所以,魏晋南北朝时期,游侠大多都是士族出身,不是旁支就是不得志的嫡系。那些门阀郡望里,自甘堕落的士族,才能成为江湖人士。”

李承乾嘴巴微张,被自己老妈这一段话惊讶到了。原来想成为武林人士,你不光得是个富N代,还得是属于不得志自甘堕落放飞自我的那种。想了一下,自己比较熟悉的后世那个咏什么春的武林宗师叶某人,拜师的时候学费就交了十二两黄金,放唐朝就是天价,放后世也是70万Rmb。

普通百姓想成为江湖人士,简直就是做梦。

李承乾继续问道:“母后,您怎么知道的这么清楚?”

长孙皇后问道:“高明,你知道现在江湖里的侠客,哪些人是为领头吗?”

李承乾很想说天下武功出少林,武当不出谁与争锋。但是,现在是真实的古代,这些说出来老妈肯定会问自己从哪里听来的,搞不好会闹出些什么事来。

还是老老实实地问老妈吧,不懂就问是优秀品质:“母后,儿臣不清楚,请母后为儿臣解惑。“

长孙皇后微笑着,说道:”王谢庾桓、顾陆朱张,这就是当今的江湖八大家。“

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