而如果是在“纯粹的无”中，我们也依然会是一种“未知的状态”；且，在纯粹的“无”中，事物的那种未知规律，也依然是符合“空无·无有阴阳的相生状态”这种情况的；
即，就是说，无论我们“知·不知”，这个世界的“内核”都是不会发生改变的；即，这种“本质逻辑”，不会因为我们的主观意识存在或不存在而改变；
那么，就是，带着这种“非空的未知平衡性”，我们发现，“非空”也是因“空无”而生；
只是，“非空”需要依靠一种“平衡”和“空无（虚空）”达成“平衡性协议”；
即，什么都没有和什么都没有中的平衡关系；即，也就是说，这个世界为什么会是这个世界；
是因为，什么都没有的平衡关系；空中的空中平衡关系；关于“空中的空无和空无本身的平衡关系”；
而平衡是一种在“空中”唯一能够实现的相互规律；
那么，也就大概是说，是因为“纯空无法维持自身的平衡性”而导致了，“非空状态”的出现，以此来达到一种“非空相生”的彼此平衡性；
因为，“空和非空”都是不冲突的；它们的本质一样；而就只是带给了我们不一样的形态感；即，好像一个是纯粹的“无”，一个是因为“无有阴阳的相生状态而形成的非空”；
但其中的“非空”和“空”，是维持在一种“平衡性”当中的，如此的生成了“非空的未知平衡世界”；
那么，就同时也是在说，是因为“纯粹的虚空”无法保持自身的“平衡性”，而导致了“非空”的诞生；
就好像“折纸”一样，将纸张平整的放在桌面时，它就是“平”的；但当我们需要一种“三维”状态是，将纸张开始“对着或揉成一团”，那么，就会形成“立体”；
而也，因为“纯空中的虚空”无法在“空中”保持自身的平衡；所以，是因为“它”的平衡破碎了，所以，出现了“如同虚空般的折痕”一样，形成了“非空”世界；
因为，纯粹的虚空，需要依靠“虚空·虚辄出的非空现象”，来继续维持自身的“平衡”；
那么，也就是说，纯空无法实现的平衡状态，会因为出现一种“虚辄·或者说虚折”的状态，而形成“非空”；因为“非空”的“自性还依然是本空的”；
就是说，“虚空的虚折”生成一种“好像是非空的状态”，但其实，就仅仅只是因为“纯粹的虚空”在空中的自身情况下，无法维持自身“平衡”，而导致的一种“虚折现象”；
故，非实证性世界，我们的世界出现了；
那么，也就是说，这个世界的本质就是为，“纯空在空中无法维持自身平衡”，需要形成“对称般的虚折”来平衡；
因为，在虚空中，一切都是具有“相互性和平衡性”的；所以，虚折的话，也依然是要遵循这种“对称性”的；
有一“阳的虚折”出现，就有一“阴的虚折”状况出现；
而且是“必折状态”，因为，纯空在空中无法维持自身的平衡性；纯空会形成一种好似“平衡溢出”的现象；使得自身“不平衡”，所以，它就需要依靠产生“非空”来达到一种“向两边坍塌的相互相消平衡”；
但也，可以说是，这是“道”的一种“虚己”状态；因为，只有在“虚己”的状态中，它才会形成一种“内流的塌缩状态”，以此形成非空有物；
所以，这个世界就是一种“纯空的无法自身平衡状态”；
故，万法皆空；一切皆空，四大皆空；非空是空的一种变态；不是说性格，而是“变化的形态”；即“非空”是一种“虚空为求平衡的虚折变态相互生成”；
但也，因为，“纯空无法依靠自身平整的纯空而保持完整的平衡性”，所以，如同“虚折”般出现的“非空”就也依然是会变为“常态”；
以此来做到一种相互维持；相互维持这份共有的平衡；
因为，“非空”是一种“必然的恒常平衡”；
故从一定意义上将“因果是不空”的；
这个世界可以说就是“虚生”的；故，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电；
且，因为“纯空的自身平衡性”很单一，且，“纯空”无法具有作为和变动性；故，无为而无不为；
为，就是“违”的意思；
它没有办法“违反”空中的这种虚折规律；
这就是古人的智慧；讲完满满地惭愧感；
那么，也就是说，这种“不能说的未知”就是“虚空，纯粹空无的自身平衡性原因”所造成的；
即，纯空无法保持平衡，所以，就会像塌缩一样，生成了“非空”，以此来做到相互平衡，对称性虚折；就好像人无法将手臂一直平举一样，自然下垂更自然一些；
所以，空也是空，非空也是空；所有的一切都是“空变”；
而也，因为“纯空·虚空”是一种很弱的状态，所以，世间万物都会向它流去；然后在由它变化而出；
而最“通虚”的状态，就是流量最好的地方；比如人体心脏；那么，所对应的就是“火”，所对应在“虚空”中的，就也依然是如“火”般的流通区域；
所以，我们面向太阳，但却会向着于一种“深空”之中；因为，那个地方才是属于自然中的“通虚”之处；
而这种纯空概念，和空无的相生概念有什么不同；
即，空无的相生概念使得我们对这个世界依然存在一种“不能说的未知状态感”；
但，当我们发现是因为“纯空的虚空现象自身会出现平衡问题”时，就是说，一切都是“虚空”的；
都是因为“虚空·无为而无不为”的现象造成的；所以，就会瞬间再次释然很多；
因为，讲到这个，就是说，是因为这个“纯空世界的自身不稳定、平衡性破缺所导致的一种需要再次回归于平衡的这种特征”；
因为，这种就好像是“天之道，其犹张弓乎，高者抑之，下者举之”；
因为，关于“纯空的平衡性理解”，就是说，这个世界再没有冲突了；而就是因为“一件事情的自身平衡问题”所造成的；
而，这种的话，那么我们的一切论道行为是否就是为“竹篮打水一场空”；
这个怎么说呢这个；还好吧；其实也挺有趣的，不是吗；
因为“虚空的无法维持自身的平衡性”，而产生了一种能够与之相互平衡的非空世界；这难道还不够有趣吗；
而且，最重要的是，这种“虚空”的状态无边无际，无形无相；以其无形无相，变生出现“有形有相”；
仅仅只是这些事情，就已经够我们去探究很久了；
而也，我们的小孩子他们难道生来就不是一张白纸，如同虚空的可塑性吗；我们教给他（她）什么，他们就会学会这些，就好像是如同虚空一样变化而来，变成了各种各样的事物和形象；
而也，了解了这个，就也可以再去了解“纯粹虚空中的虚折平衡规律”；
即，因为它需要无时无刻的满足一种“自身的平衡性”，所以，就是会具有了“相互性和平衡性”；且，无分于时差；
而也，这个只是因为我们按照一种反向的条件推理，发现了“纯空的自身不能够平衡，需要通过虚折的方式生成一种平衡”，而“虚折”之后就会生成一种好似“不是空的状态”；
而这种“虚折”，就好像“弦”一样；也可以理解为“波”，但是，这种“虚”更是为一种“对称的无形无相状态”；
因为，这种状态，就是不仅会有“波”的感觉，还会有“粒”成体般的感觉；
所以，就是用“阴阳”的概念还好；
因为，虚折的方式就是“平衡对称”；就好像，两个量子相互纠缠，然后联系它们二者的是一段虚空距离；
那么，就也是说，这已经是“虚空为了恢复于一种相互平衡的成象”状态了；
即，纯空不能够保持自身平衡；只能是通过一种“相互变化”而达到一种“空中平衡”，生成事物；
那么，也就是说，我们可以以一种“纯空的状态”，去讨论下，“它”为什么在纯空状态下不能够保持本身平衡；而需要通过“相互扭曲”的状态，达到一种“曲线、曲面般的揉制成象相互平衡”；
而且，这种“虚空之力”还不小，因为“恒星的能量”是很巨大的；
就是说，这种“虚空之力”虚以控实的作用很强；因为，“非空的有”也是很强的一种状态；是存在“有极·极有”情况的；“极有之后”才会继续物极必反，继续返空，然后再由空，无极反生，处在一种“空·非空”的平衡之中；
之前好像讨论过“曲成”，不过是为什么已经忘记了；而就只讨论下“纯空”为什么不能够维持自身平衡状态，而需要出现一种类似于“塌缩和扩张的两项相互状态”做到平衡；
因为，通过各种“外相”我们已经发现“虚空平衡了万物”，但当来到“纯粹的虚空”时，却发现“它居然平衡不了自身”；
而当“纯粹的虚空”在平衡了自身以后，它才会真正的去生成一切，无为而无不为；
因为，这个世界目前，暂时就只剩下“虚空”这一件事了；是快要结束，但同时也是开始；
那么，就是说，“纯粹的虚空”为什么无法以一种“展平”的状态，保持“平衡”；
而需要通过“塌缩、相互虚折般的曲成”方式来实现自身的相互平衡；
因为，首先“虚空”是毫无作为的；因为，它就是一种“什么都没有”的状态；而它为什么无法维持“自身平衡”；
或者说，“虚空”要“平衡”有没有用；
没有用，即虚空要“平衡”没有作用；虚空什么都不需要，虚空最不需要作为，但它却将一切作为了；出现了“道生万物”的状态；
而，就是说，虚空要平衡没有作用，但是，遗憾的是，虚空自身却是“不平衡”的状态；
如果，虚空自身平衡，它就不需要包容万物了；以此来填充自身的虚空性了；
那么，就是说，“虚空本身的不平衡状态”，导致了相互性曲成的虚折状态，造成了世界的生成；
而，不平衡的变态虚折回归于“平衡”；那么，就是说，没有进行虚折的虚空是展平状态；
而不平衡，就是说，平衡溢出，或者平衡性力度缺失，平衡力度不够，导致了不能够平衡而发生变化；
但，感觉“展平态的虚空或者说纯粹的虚空”更像是因为“平衡溢出”造成的；因为，它缺无可缺，只剩下自身的“状态溢出”了；
那么，就是说，是因为“虚空的展平态是为过于饱和才造成的平衡溢出，然后同过变态的虚空虚折，生成了非空”；
或说是，“展平了的虚空状态”，具有“虚己性”；因为，“道”就是存在有一种“相互的平衡性”；虚己曲成；
而在“平衡溢出”中，就是说，它只能是处于一种“平衡溢出”的状态，无处排通，所以进行了空无的曲成折叠，就像收伞一样，折叠起来，折叠伞用过没有；
即，在这种状态中，才可以将自身进行“虚空的变态化对称虚折”处理，然后形成“非空”，以一种“变态化的虚折过的曲成非空”事物形象，再来同时平衡于自身的虚空状态；
且，这种变态过后的非空“有”状态，还依然是一种“定极状态”；因为，一定是会平衡于一种“非空的混沌”状态中的；
那么，也就是说，如果“虚空是一种平衡溢出状态，形成了非空”，那么，“非空”就是为一种“破缺”的状态；因为，因为，它的非空破缺态，就好像杯子一样，只有空了，才可以被流入进去其他事物；
而当，“非空的破缺状态”也满性溢出时，就会继续流回虚空，像“恒星”一样将能量外溢；继而，使得虚空和非空处在了一种恒常的平衡状态中；故“道”变出现了；
即，在这样的“破空”状态下，生成了一种无法被违背的自然规律；而“破空”就是说，因为“空·虚空”的平衡被打破，或者自身本就处于一种“平衡溢出”又要回归平衡的状态；
通过“溢出”的方式，进行“虚己”；就是，虚空最后要平衡自身，因为平衡自身，所以就会造成“虚空的平衡溢出”，那么所生成、存在出现的事物，就好像是被“罚站”出来一样，因为就是从空中出现然后被人看到，在本来纯空的状态中，因为平衡溢出所以变成为一种区别于原本虚空的变态状况；暂时称之为“虚空罚站”或者是“虚空的平衡罚站”；
因为，按照上述的推理，如果是纯空状态，就是会形成一种“纯空状态下的不能够维持自身平衡状态的平衡溢出情况”，于是乎，生成“非空有物”；
那么，就也以此可以了解到，我们“人”的出现，就是一种被叫出来为了去“平衡虚空”的过程；但这种平衡的调遣是必然的；因为，一切都是为了完成“平衡”；
而这种“虚空的满态”就好像，水满则溢，水满是无声的，水满是一种平静的状态，但如果无法维持这种满态，就会不断地溢出，出现好像是动态一样的不平衡效果；