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第228章 五方五帝(2 / 2)

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五方五帝的‘五天’合起来就是完整的‘天’,因此周泽的神性很可能被他的人性位格推动者成为真正的‘天帝’。

但是到这一步也就结束了,周泽已经达到了强大神力的极限,20点神格将如同最坚固的枷锁一般将他锁死。

原本他需要回到诸神宇宙收束自己的起源,但现在不用了,他准备跨越时光更换自己的起源。

离开前,周泽先同化了‘少昊之国’,然后将‘伏羲演八卦’的世界放到了‘七宿空间’中,让祂化为那方维度的天庭。

做完这一切,周泽继续顺着时光的长河逆行,他要去见那位‘燧人氏’。

燧人氏,旧石器时代燧明国(今河南商丘)人,尊称“燧皇”。

燧人氏发明钻木取火,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,使人类与禽兽的生活习性区别开来,开创了华夏文明,被后世奉为“火祖”。

华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏,燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先。

并且他还是伏羲氏与女娲氏的父亲,因此周泽可以降临到伏羲年幼的时间节点,见到那位文明的开创者。

逆流历史的长河,周泽以伏羲的概念为定位,他见到了那些远古的信息,也同样看到了那个远古的时代。

相比于其他五帝时代,燧人氏的时代显得更加原始、更加蛮荒,不少部落族人围在一块石头前,分割刚猎来的野兽。

他们拿到血淋淋的肉食,直接放到了自己的嘴里,茹毛饮血的他们中智慧者并不多。

所以说,燧人的薪火不仅是烤熟食物那么简单,祂同样是点燃文明的初火。

就在周泽观察燧人部落的状况时,一位双眼异常明亮的人族老者来到了周泽身边。

“泽,看到他们你有什么感触。”

此时周泽附身的伏羲正处于幼年,按理来说燧人氏应该处于壮年,但真实的他已经处于老年状态。

这和远古人族一开始的艰难处境脱不了关系,他们时刻面临猛兽的袭击,还要对抗无所不在的疾病,使的他们的身体被严重透支。

“燧人取火非常业,世界从此日日新。”

“哈哈哈···”

面对后辈的夸赞,燧人氏非常开心,这证明他传下的‘火’一直都不曾忘记他们茹毛饮血创建的文明。

“泽,是伏羲让你来的吧,你身上的枷锁已经刻不容缓,背负着祂,你即将永远无法更进一步。

等我点燃薪火的那一刻,你就带着那把火回到你最初成为超凡的那一刻,用这团火烧灭外来的规则,重塑你的根源。”

“多谢先祖,先祖我取走‘薪火’的概念,不会对人族造成影响吧。”

薪火在人族的传说源头,周泽担心薪火的消失会引起人族传说的塌陷。

“那就看你怎么取了,强取当然不行,但‘薪火相传’祂拥有传承的概念,只要你是人族文明的一员。都能以传承的方式接下祂的概念。”

“如此我就放心了。”

往后的几天,燧人氏并没有取火,他如同一个普通部落族人一样每天都为了果腹忙碌。

周泽问他为什么不凭借自己的智慧,对部落做一些改变,燧人氏微笑的告诉他。

\\\这里是人族的起源,如果我们一开始就安于享乐,怎么筚路蓝缕的开创我们的文明。\\\

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