鲁阳有墨者、阳城有墨者，墨家出现在了楚国？
不错，不仅墨家子弟出现在鲁阳、阳城，而且天下显学——墨学的伟大创始人、墨家组织机构墨宗的钜子、当世公认的一代宗师——墨子，此时也正在鲁阳城中。
上次魏国安邑，魏越就曾经告诉俱酒，墨家内部隐约显现分裂之势，老墨子此时已老，不胜其烦，遂往楚国一行，并推迟了与俱酒约定的见面时间。
墨者在楚国出没，是因为墨家、墨子与楚国、与鲁阳有着很深的渊源。
其一，楚王给墨子、给墨家面子。
“墨子救宋”的故事发生在楚国，被记入《墨子》一书，是传播和推行墨家理念活生生的案例，被墨家子弟奉为圭臬。
当年楚欲攻宋，墨子使楚，与公输班来了一场沙盘推演，推演结果显示，楚军在拥有优势兵力的情况下，仍不敌墨家的“墨守”之术，楚王无奈放弃了攻楚。
《公输》一文被纳入语文课本，编为连环画，许多人都对此耳熟能详。
从逻辑上讲，在国家机器面前，墨家也并非有多么强大。之所以能够救宋成功，只不过是楚王在给墨子这个天下显学、一代宗师面子。一定程度上是在争取墨子，争取墨家，也同时给楚王脸上贴金。
至于宋国啥的，此时不打，以后再打嘛！墨家救得了一时，救不了一世。
翻翻史书，楚国削宋国那是家常便饭。墨子也就阻止了一次，便被其徒众挂在嘴上，津津乐道。
这就像营销学的成功案例，不成功的案例多了去了，但教科书里只拣成功的讲。
其二，墨子与鲁阳邑、与鲁阳公家族也有着匪浅的交情。
《墨子·鲁问》中记载了墨子劝阻鲁阳文君伐郑的故事。鲁阳文君再次给了墨子老大的面子，在墨子三言两语的劝说之下，放弃了伐郑的计划。
鲁阳文君公孙宽，是现任鲁阳君公孙骐期的父亲。《墨子》一书中记载了墨子与鲁阳文君的多次对话，从语气上来看，像是无话不谈的朋友。
其三，墨子的众多弟子是楚人，或在楚国为官。比如被墨子称为“可驱之骥”的耕柱子，此时正在楚国为官，并且历史上耕柱子对墨子、墨学多有资助。再比如以武勇闻名于世屈将子也是楚人。
最重要的是，目前墨家隐约已现三分之势，相里氏，相夫氏，邓陵氏各执一派。而邓陵子一派就在楚国，世称楚墨。
楚墨的主要组成部分就是“墨侠”，他们墨子思想的忠实拥趸，是墨家各地秘密机构的掌控着，是行侠天下、救弱济南的主力军，也是技击最强、纪律最严、信仰最坚的一批人。
所以墨子在年老之际，以及墨家出现分裂苗头之际，来到了楚国。墨子此次来楚国，就再也没有回到中原，就在楚国这片土地上，飘然羽化，成为传说。
有研究认为墨子晚年居于楚国鲁阳，是因为他就是鲁阳人，老年人嘛，落叶归根大家很容易理解。至今河南鲁山还在和山东滕州争夺“墨子故里”的招牌。