首先，已经确认为爱国之情是一种情感，那么，可否采用“从日常生活的关系中培养感情”的一套中拿些什么来用？没有论证，纯主观，我的回答是，能；其次，本文要表达的整体逻辑分为两大块，一为原初状态(既不排斥亦不接纳)下，培养该情，二为排斥状态下培养该情；最后，是否可以用培养原初状态的一套来培养排斥状态下的国民呢？我的答案是，最好不要，原因依旧是没有证据的，但却有思想来源，即两价性矛盾，虽然排斥已倾定一方，但假使在国民有国民身份却对此持强烈的排斥之心时，你如若成天在ta耳边叨唠着要爱国，那么，此话如此心，则反向形成对立面。当然，如果已经从紧缩状态退出了，那就另说了。
一、原初状态
1.经常相处，便于日常积累感情；
2.需要安全环境，给人安全感，如果再加上环境中都是爱国之情充荡，那么效果更好；
3.信息传播，积累法，学校就经常用；
4.国家认同的范围尽量大，联至人本主义的个人发展；
5.国家投资在个人身上的与个人回馈给国家的资源，尽量平衡，促进关系稳定发展；
6.适当的孤立，刺激思乡／国之情，此孤立之意可类比出国留学的学生；
7.特殊事件建立强大的正向情感联结，如，孟晚舟事件。
总结:重点是“积累、平衡、和谐”＋以上方法并不绝对。
二、排斥状态
目的为让不爱国的爱国或者不排斥。以下将国民与国家看做单一个体来解释。
1.环境更有容量，减少限制，即为减少矛盾；
2.去掉充满排斥之情的情结；