“当时，陈抟已经五十岁了，赶考多年，始终不第。
我看他不是科举的料子，倒是可以学道，劝他罢了。
但那个时候的他，功名之心未歇，仍意在仕进，只是推辞道：在举业之余，不妨学学道。
我只好依他资质，代友收徒，替他取了个道号：扶摇子，又将这位昔日好友的吐纳入定之法，尽数传授给他。
这吐纳入定之法，要是定得安稳，短则可以定上数月，长则可以定上二三十年。要是勤练不修，虽然做不到长生不死，倒是可以延寿。
临别之时，我对他说，有朝一日，他要是起了道心，武当山九室岩是个修道的好去处。
当时他曾问我姓名。
我自念不过是代友收徒，与他终无明确的师徒名分，而料定他日后声名甚大，四方远播，必然会被世人加之以种种附会。
要是有那等闲人，追根溯源，还会涂脂抹粉，附会到我身上。
过誉就几同诋毁，不虞之誉，贪人之功，这是我所顾忌的，所以并没有告诉他。
当时，我也是长发盈尺，衣裳烂尽，如同现在这般。最初一两日，只在山间找得个死獐的皮毛，只用它简单裹了一下身体。
过了几日，獐皮发了臭，实在穿不得了，又恰巧拣得一件破麻衣，于是披之蔽体，又剃去头发，恢复了僧人本相。
听说他下山之后，不多时，就已是声名鹊起。别人问起师传，他知我心意，也有意为我遮掩，只道是獐皮处士与麻衣和尚，给我一下子取得这两个绰号。
呵呵，这可真是个呆子，让人哭笑不得。”
听到这里，张铭华瞪大了眼睛：“你！你是神仙？”