五天的元宵节很快就过去了，县城又开始了忙碌的生活。
曹休在附近打探了几天，又和大哥大嫂探讨了两次，决定在距离小谷村十里外南乡镇里给大哥大嫂弄一门营生。
虽然，这白莲教可能要在四月底举事，整个镇安县都可能要大乱。可是，白莲教举事，或者其他一些人举事，都是以攻打县城为第一要务。
以此时人的思想觉悟，根本不可能想出农村包围城市的发展思想。
除非是闹大饥荒的大起义，否则农村要比县城里安全的多。
更何况南乡位置特殊，大概位于小谷村的南方，和铁营镇一南一北。虽然相对于铁营镇，南乡镇距小谷村的距离要远一些。
不过，由于南乡原本为朝廷铁山开荒的时候，用来抵挡山区蛮人的前线。现在镇安县衙还有镇守南乡镇西侧军寨的规定。
只不过由于现在蛮人已经被汉人汉化，再也没有造反的可能了，导致镇安县衙土兵营每年必须派一都人去镇守的规定名存实亡。——一般都是对应的都派上一队人去意思意思，都头和其他队还是会留在土兵营里。
由于南乡镇原本为抵抗逃到山里蛮人的前线，也就导致成为归顺蛮人汉化的第一站。
南乡镇不光人口众多，还大部分都是有蛮人血统的，同时不少人还从事着渔猎生活——平日里在南乡镇生活，狩猎期在山里渔猎。
蛮人性格耿直，只要你对他好，他就会对你好。而且蛮人信仰自己的蛮神，不相信佛教，也就不会信白莲教。
再加上蛮人多渔猎，性格耿直，在南乡镇经营一桩有关民生的营生，就会十分安全。
至于营生，曹休也早就计划好了：既然有了风车，那就没有理由不开个磨坊。
大乾朝也是有专业磨面臼米的专业磨坊的，只不过要么靠近河流用水力来拉动，要么靠牲畜来拉动。
使用水力，就得受地理位置限制，有湍急河流的地方本来就少，更何况不是交通要道也不急于发展城市。
而以牛马骡子为动力，成本就高，需要牛马骡子拉磨得每日有粮食喂养才行。那么磨面的成本就高，寻常人家无法承担这么高的成本。
只有风力，受地理位置影响小，而且使用成本低，只有建风车的时候需要高成本。不过，由于县衙替曹休售卖风力蜂窝煤制造技术给临近的县城。所以，名义上曹休下面有一支风车制造队伍，由曹休的二哥曹伦带领。
只不过，给哪里建，给谁建，是受镇安县衙户房经承刘户书指派。——话说，曹休从锦山府黄家回来执掌土兵营督兵事的职权没多久，刘户书就派人送来了三千两银子。说是风车制造技术的售卖钱。
以曹休的名字，和职权，加上队伍由曹伦带领，在南乡镇给曹休曹伦的大哥建一个风车磨坊，还不是免费的事情吗？
元宵节刚过，曹休就让武诵、曹伦带着队伍去南乡镇买了一处不小的院子，建了一个风车磨坊。院子前铺后院，在县城集中买了粮食做到院子里，磨成面粉之后再在前面的铺子售卖。
南乡镇多渔猎之人，面粉玉米粉这类生活物资也就不愁卖。加上低廉成本的风车磨坊，一年总能挣上两三百两银子。