自从在白头圣山住下，每天，我都会在洞穴岩壁上刻画痕迹以记录时间，不知不觉中，六年过去了。
如果不是那一天，可能又一个六年也会在糊里糊涂中度过。
永乐十二年，一支旗帜上绣着‘大明’二字的队伍出现在远离大明国土几万里之遥的乞力马扎罗山脚下，当明黄色的帝旗飘展在距离我的洞穴仅不到一千米远的祭坛旁时，我委实有些激动了。
这些人是朱棣派来寻找我的使者，我知道。只因整个大明只有朱棣才知道有这么一个地方，也只有他知道我心中的夙愿。
祭坛前并立着两个人，其中一人的皮肤黝黑，头戴插满羽毛的羽冠，手中持有鲸骨制成的长杖，背上披着那张白化鳄鱼皮，他是穆飞德部落的祭祀。
那祭祀在祭坛前又歌又舞，嘴里念念有词，那是感谢神灵赐福和祖先保佑的祷文，因为，只有神灵和祖先的保佑，才会使天国使者乘坐高山般的大船来此与他们相见，天国使者既仁和又慈爱，部族获得了无数的财宝和奇珍。
另一人曾与我有过数面之缘，他是一名宦官，姓马名和，是由朱元璋指派给燕王府的从侍。
马和和苏冉一样曾受过玄清的教导，因而，他也是朱元璋派去保护朱棣的死士。马和与苏冉的遭遇相似，命运却完全不同，苏冉对朱允炆忠心耿耿，一直保护朱允炆于海外异域，马和则机缘巧合成了朱棣的心腹，并来到了这乞力马扎罗山脚下。
马和之所以会给我留下印象，皆因他忠心耿耿、任劳任怨，且聪敏好学、有勇有谋，在‘靖难之役’中，他一直忠心守护朱棣，随他南征北战，多次以身救主，屡立战功，深得朱棣信任，他能出现于此，虽出乎我的意料，却也合情合理。
穆飞德部族的巫师跳的祭神舞粗狂而奔放，对生活在大明宫殿里的马和来说毫无美感，但他却既不催促也不着急，十分耐心地等待着巫师表演结束，而此时，已然夕阳低垂。
马和的祭祀仪式没有跳舞也没有狂歌，只见他从宽袖中小心翼翼地抽出一张黄绢，轻柔展开，举至正前，大声念起来。
这是一份由朱棣亲笔书写的圣旨，内容通俗易懂，完全就是一封再普通不过、寄托着浓厚友情和亲情的书信，就像在与我面对面说话。
朱棣先是说了登基以后，他如何抚慰百姓、安定天下，使‘靖难之役’乱局尽快平息；而后，他表示将要迁都北平，以天子守卫国门，不使蛮夷再凌华夏大地。
他还遵从我们之间的协议，没有使我的名字见于世人之前，只是，他实在无法违背自己的良心，况且，他原本就承诺过要为我修一个人间仙境的，因此，他借武当主神玄天上帝之名大修武当道观，迄今已修了五年有余。
我还记得朱棣的这个许诺，当我治好他中的银环蛇毒、准备离开凤阳时，他说要为我修一个人间仙境、使我不再离开，我原以为那只是一个年轻人太过感激的失言、一笑置之，却没想到朱棣竟然当了真。
我本想使马和转告朱棣，我不需要那劳什子的人间仙境，尤其，那会耗费大量的民脂民膏，就更非我所愿了，只是，我太了解朱棣的性格了，他固执而果断，任何事一旦打定主意，就说明他已深思熟虑，几乎没有转圜的余地。
况且，朱棣是绝不会贸然行事的，为我建那所谓的人间仙境除了感激我之外，肯定还有其他原因，却不外乎便于稳固统治、收拢人心，因此，这个念头刚刚升起，就被我直接打消了。
最后，朱棣表达了对我的思念和期盼，还提醒我夙愿既已达成，就随他的舰队回返故乡吧！那样，我们爷孙二人就能再次彻夜长叙，也能携手同游武当仙境了。
读完朱棣的圣旨，马和将圣旨恭恭敬敬地平铺在祭坛上，再用纸镇紧紧压牢，随后退回到林线边的营地，只留下插在祭坛四周‘猎猎’作响的朱明旗帜还飘展在乞力马扎罗的劲风当中。
无月的深夜，伸手不见五指，除了哨卫，所有人都睡下了，马和的大帐内却依然灯火曳动。
我轻轻挑开布帘、走了进去，马和正把卷夜读，挑起的布帘带动气流，使得灯火扑闪不定，马和似有所觉，蓦然回首，目光与我相接，他猛地一惊，站起身来，随后，恍然而醒，又赶紧跪向地面。