黎映说过，除了蜈蚣、毒蛇、蟾蜍、蝎子、壁虎这五毒之外，还有蚕、蠕虫、蜘蛛……只要有毒性的活物，都能拿来养蛊。
他曾亲眼见识过，炼成后的蛊虫如何无声无息地控制人的心神，见过黎映如何利用蛊虫不费吹灰之力取人性命。
苗人的蛊术虽不如蜮族那般神乎其技、那般歹毒，却同样是令普通人闻风丧胆的存在，甚至经过流言加工，显得更加耸人听闻。
花城百姓与苗人毗邻而居，自然也听说过不少关于蛊虫的传说。
甚至还有人亲眼见过苗女利用情蛊教训负心汉。
因此，花城民间流传着不少关于蛊虫的故事，一个比一个令人毛骨悚然。
眼下亲耳听那苗人男子说出“金蚕蛊”三个字，周围的汉民又惊又怕，顷刻间将道路空出三尺，恨不得自己从没在此出现过。
送葬队伍中也跟着出现一阵骚乱，那名老妇人从棺材上徐徐滑落，被人扶着坐到地上，掩面痛哭。
拦路的苗人环顾四周，底气更足，“只要让我敲一敲棺木便知真假。还请大人应允！”
钱大郎张口就骂，“放你娘的狗屁！大人岂能让你这等蛮夷惊扰我爷爷在天之灵！要是误了吉时，老子跟你拼命！”
双方再次吵了起来，又被衙役拉开，拍了两把呵斥他们安静。
苏惟生再次转向乌妮和都石，“是哪个寨子的人？”
都石得意地瞥了乌妮一眼，“当然是东苗的。说话最大声那个就叫阿达，狡猾得很！”
事实当前，乌妮不好抵赖，只狠狠瞪了都石一眼，
“苏大人，我们苗人的蛊虫哪有常人说的那么邪门儿？不过是驯养些毒物罢了，跟汉人养鸡养鸭是一样的。那个……阿达敢拦他们，定然是金蚕蛊闻到了同类的味道躁动不安。”
她死死盯住那盖了五色纸的棺材，语气十分笃定，“钱家肯定有问题。”
苏惟生暗暗翻个白眼，我们养的鸡鸭可不能杀人，你们养的蛊虫也不能拿来吃。
他一言不发地翻身下马，慢慢朝钱老爷子的棺木走去，走到近前才高声道，
“今日叨扰老人家了！拿纸钱来！本官且祭一祭，为老人家安魂！”
早在钱大郎喊冤的时候，苏惟生就觉出了不对——方才那番话太过流畅合理，一个心急如焚的孝子，能在转瞬之间考虑得这么全面吗？
但世人皆讲究死者为大，没有充分的理由和实实在在的证据，他就必须得放钱家人出城安葬，否则众目睽睽之下威严扫地，这知府也趁早别做了。
为今之计，只有自己去探一探实情……
一城知府主动祭拜，钱家人喜不自胜，立即有伶俐的双手捧着一沓纸钱，小跑着上前要献给知府，却被冉朔用刀拦住，接过来拿在自己手里。
兄弟俩跟在苏惟生身后，看似步伐散漫，实则将他牢牢护住，腰间长刀随时都能出鞘。
苏惟生走到棺木三尺开外的地方，拱手施了一礼，算是打过招呼，然后接过冉朔手中的纸钱，抬脚就要朝棺木近前走去。
就在这时，钱大郎忽然再次扑过来跪倒在地，哭嚎道，“大人，远山寺的普惠大师为我爷爷批过命，他的棺木不能让外姓人靠近，否则将三魂离散，入土难安！求大人念在草民一片孝心的份儿上，不要靠近爷爷一尺之内吧！求大人怜悯！”