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第14章 仙人有情(1)(1 / 2)

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白云雾中白云山,白云山中白云仙。

白云仙人乘白云,落到白园游人间。

春花秋月人间景,夏风冬雪又一年。

春夏秋冬四季情,风花雪月迷人眼。

但愿老死人世间,不愿长生独无眠。

万古长生仙人趣,日新月异凡人颜。

若将孤独换相聚,不要长生要田园。

若将短暂换永恒,我得孤独仙得甜。

万古岁月皆寂寞,不及人间艳阳天。

但愿佳人双飞燕,只羡鸳鸯不羡仙。

《白云山》一一嘚啵嘚德先生

2939年8月15日晚,中秋节,又称拜月节,团圆节等,中秋节源于上古,普及于汉朝,定型于唐初,盛行于宋朝。是弥足珍贵的文化遗产,被华夏国收录到国家级非物质文化遗产名录。

中秋节是四大传统节日,春节,清明节,端午节,中秋节,中历史最为悠久的节日,它源于氏族时期,刀耕火种的劳动,到了秋天农作物粮食丰收时,为了庆祝自己一年的辛勤劳动成果,慢慢形成的。

边境哨站冲突已经过去好几天了。,但是在中央有意的压制下,国内讨论的不是很激烈,国民依然沉浸在欢乐的海洋。

穗城白云山白妮村白园之内,少典和云霄后花园内,俯瞰整个穗城,欣赏着绚烂的夜景。穗城的夜景美轮美奂,和仙界比却有另一番风情。

碧霄最终还是如愿以偿的进入岭南大学学习,现在正和叶涵嫣她们参加开学军训,而高衍火灵圣母她们被少典放假,让他们去熟悉熟悉人间事情。

“琼霄还在修炼吗?修炼一途欲速则不达,不用那么拼命。”

少典有些担心的说道,

这些天少典带着几人吃喝玩乐,游山玩水,领略岭南的风土人情,就是想让她放松心情,甩掉包袱。

“放心吧!总要劳逸结合的,这些天她心情好多了,只是正常修炼,没问题的,不过我很多天没看到洛神了,她干什么去了?是什么重要的事情不能告诉我。”

云霄有些吃味的说道。

之前他和洛神商量事情,而避开了她,让她心里有些不舒服,感觉没把她当自己人,这时候云霄才发现自己还没进入火云洞顶级核心层。

虽然她现在已经是圣人了,但是也不会觉得自己无所不能。

当你跳出一个天地的同时,反而进入了一个更广阔的天地,这时候她才发现圣人之间的差距比准圣到圣人之间的差距还要大。

圣人之后的路,更加漫长。

“呵呵,”

少典笑着看着云霄。

“笑什么,”

看少典这个样子,云霄更生气了。

少典则把她楼在怀里,

“以前看你对这些事情不感兴趣,所以没和你说,洛神去了五行界,拜访五行老祖,乾坤老祖,生命老祖,阴阳老祖,四位老祖一直是三界坚实的盟友,以前都是是鸿钧道祖和他们联系,现在人族成了三界之中主,肯定要联络一下感情,巩固下联盟关系。还要和他们交换一下宇宙航行图

我现在散功重修不能前去,也只有洛神有这个资格了。”

少典耐心的和云霄解释。

云霄听了少典的话,心里好受多了。四位老祖都是和盘古,鸿钧,罗睺,一个级别的存在,

他们是鸿蒙宇宙最早的生灵,而云霄,指白色云朵,是天地第一朵彩云得道;琼霄,指赤色美玉,是天地第一颗玉石得道;碧霄,指青绿灵泉,是天地第一股灵泉得道。

三霄是得道的神女,道场在三仙岛,三仙洞修行,集天地之灵气,吸日月之精华,追求大道。后受被人设计上了封神榜。

那么我们不禁要问,玉石,云彩这些真的能通灵成精吗?

理论上是可以的。

云彩,玉石,泉水,这些和人体本质上是没什么区别,都是微观粒子,元素组成。

纳米技术,量子力学,微观芯片的不断发展升级,

可以把云彩,玉石,泉水分割成亿兆纳米级粒子,然后通过纳米芯片,量子通信,把这些亿兆的纳米粒子有效统一的链接在一起,并且拥有自己的中枢指挥系统。

这样云彩,玉石,泉水就改造成了一个智能可以变形的生命体,而人类就是她们的造物主。

生命不应该仅仅局限传统认知的那些生命。

科学家认为

宇宙中共有六种生命形态,硅基生物,碳基生物,硫基生物、氨基生物、甲烷生物、氢基生物,其中我们碳基生命仅仅是第三名,而排名第一的就是硅基生命。

这种观点是1962年科幻家,阿西莫夫提出来的,因为受但是科学技术的影响,他的这种观点,具有很大的局限性,片面性。

后来科学家们对宇宙的研究不断深入,又完善了生命形态的划分。

具体是:

一原生生命。

生存状况极其依赖环境,一般存在于液态水之中,为生命起源阶段的形式。

二、陆生生命。

可以生活在行星表面的大气圈中,能够适度改造环境以利于自身生存。

三、空间生命。

可以脱离行星表面生活,一定范围内不受重力改变的影响,但是对水、空气仍有依赖,不能直接暴露在宇宙辐射之下。

四、宇宙生命。

能独立生活在一般宇宙真空中,对生存环境无特殊要求。

五、恒星生命。

能够生活在极端的宇宙环境中,能够进行一定形式的物质能量转换。

六、能量生命。

存在的主要形式为能量体,基本无实体形式,但有自主意识,可以生存在宇宙的任意位置,熟练掌握空间、时间、物质、能量、引力关系。

中国的中医和玄学又把人的身体分了七个等级,

肉身,这是基础,肉体必须和生命系统结合才能成为有生命的人,如果肉体没有生命系统单独存在就是尸体。

第一个等级,

血液淋巴循环系统,是中医精的输送系统,能将营养物质、水分及氧输送到各个组织器官,维持身体的生理功能。淋巴系统是人体的重要防卫体系,它与心血管系统密切相关。这是最低的生命系统,这是最低的生命系统,如果外部保证营养和氧气的供应,肉体可维持生长。比如:《血证论》,现实中的长生一般指100岁以上,这个是得到证实有效果的。

如果想达到200岁甚至更高,需要进一步的研究,实验。

第二个等级,经络系统

经络系统,是中医气的输送系统,经络通过表里经的联接而逐经相传,构成了一个周而复始、如环无端的传注系统。气血通过经脉即可内至脏腑,外达肌表,营运全身。可以按时辰顺序,使身体的内部不同功能系统得到充分的气血灌注。中医的针灸,药物可以干预经络的状态。

第三个等级,奇经八脉系统,

奇经八脉系统,奇经八脉有涵蓄十二经气血和调节十二经盛衰的作用。当十二经脉及脏腑气血旺盛时,奇经八脉能加以蓄积,当人体功能活动需要时,奇经八脉又能渗灌供应。中医的导引方法体系。

这是人体能够修炼内力,储存内力的根基所在,前文说过,只有中国人的经脉系统,是成体系的,其他人种不存在大周天,小周天运行的经脉系统。他们的相对简单,西方强在前期提升快,战力转化明显,中国人强在后期,千变万化,能力全面。

第四个等级,情志系统,

情志系统,七种正常情志活动喜、怒、忧、思、悲、惊、恐称为“七情”,躯体与精神活动的连接,“志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也 ……志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五藏不受邪矣。”

七情内伤可以影响脏腑气机,使得气机升降失常,气血运行紊乱而发病。中医经典《黄帝内经》的“喜胜悲,悲胜怒,恐胜喜,怒胜思,思胜恐。”即通过情志生克法来调理情志出现的问题。由情志所伤的内脏系统的治疗调理也有完善有效的方法。

第五个等级,魂魄系统,

魂魄系统,躯体与精神活动的控制,控制无形的能量、信息、思想、意识、情绪、情感、智慧的神叫做魂; 控制有形的身体,影响人的知觉、饥渴、需要、冷暖、排泄等诸多本能的神叫做魄。

魂的作用是表象的,它具体表现在对温度的高低、物体的轻重、视物的远近、声音的频率、睡眠的浅深、平衡觉的能力、气味的厚薄、听觉的强弱等。

魄的作用是实象的,如人的听觉、视觉、感觉、嗅觉、排便、睡眠、平衡等。西医概念里的平滑肌的控制,肠子的蠕动,睡眠时的呼吸,时间节律,都是魄控制的。

中医对魂魄的保养是从肝和肺入手的,因为魂藏于肝,魄藏于肺。对于魂魄出现问题的疾病,比如梦游,梦魇,植物神经紊乱等,都有成熟有效的方法。

第六个等级,心,心智系统

心是躯体与精神活动的指挥,心的生理功能正常,则神志清晰,思维敏捷,精神充沛;如心有病变,影响到神志活动,则可出现精神意识思维方面的异常表现,可见失眠、多梦、神志不宁、甚则谵狂;或见反应迟钝、健忘、精神萎靡,甚则昏迷等临床表现。中医治疗这个层面的疾病既有针灸法也有药食法,还有修行的方法,都十分有效。

第七个等级,灵,灵智系统。

灵,是身心的主宰 无形而遍及全身,也可以脱离身心,进入高维世界。由于这个层面可以脱离肉身的限制,所以祝由术,疾病转移法等科学无法解释的方法都是属于整个层面的方法。对于灵的保养提升,则有融合了儒道释的成体系理论与方法。

随着社会与科学的不断发展,相信越来越趋近中医和易经的体系。

古人的智慧真的是让人叹为观止。

生命形态的含义是指:具有具体,直观,有机物理形态的生命表现形式。

包括有些和无形,宏观和微观。

比如前文所说的,时辰道人,是一种力,或者是波的形式,只要他具有灵智,那么就可以把他看作一种生命。

所以按照中医和玄学来划分生命形态的话应该是

精体生命形态——以血液为主的生命

猫狗,地球,岩浆是地球血液

气体生命形态——以能量为主的生命

恒星生命,电磁生命

神体生命形态——以元素活力为主的生命

病毒,微生物

情体生命形态——以宏观波动为主的生命

江河湖海,木星,土星

魂体生命形态——以意识反应为主的生命

暗能体,灵魂体,

心体生命形态——以信息波动为主的生命

大脑芯片,带有信息反馈宇宙波力。

灵体生命形态——

具有运动规律的所有物质,能量都可以看做一种生命形态。

人族包含了七种生命形态,并且完美融合到一起,人体就是缩小了的宇宙,宇宙就是放大了的人体。

所以万物皆有灵,人是万物之灵长。

洛神是伏羲和女娲的嫡女。

她去见四祖是最合适的,换任何人都显着人族一方不够重视。

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