第九十三章:土匪窝
关于婿狼山,有个传说。
有个叫翁仲恺的男子,长得剑眉星目,为人忠厚。
但家门不幸,三岁丧父,十岁丧母,所幸此时,哥哥已经成家立事,便暂时寄居哥嫂屋檐下。
每日砍柴打草,虽苦也能已,并不受哥嫂待见,每日食糠咽菜,也能温饱,有柴房容身,不至流落到乞食百家饭。
待其成年,哥嫂也没有为其谋个家的打算,惹得邻里常常对其哥嫂讥言讽语。
时长,哥嫂贱名四传,坊间四邻提起此人,无不道其无德。
后因鸡飞邻家,食谷,邻屠鸡食肉。
纠纷起,始于婆姨恶语相向,怒渐累,待男事田归,持械互攻,终对质公堂。
一件鸡毛蒜皮之事,最后闹到伤人互殴的局面,县太爷十分不悦。
见上官不高兴,邻里有会察言观色,发挥言语机巧之能,趁机,罗列其不德之事,说其对兄弟尚且不德,岂能与邻讲义?
这件事闹到这个地步,并不是因为这只鸡,而是他行的不德之事太多,小怨不解,积大怨,有了导火索,才至今天动手。
又有,邻里作证,证其确有不德之行,遭人唾弃。
县令立怒,大骂其兄:
有道是长兄如父,长嫂如母。
食谷肉羹闭双门,以糠咽菜招兄弟,上愧对父母,下枉为人兄。
本欲打你五十大板,又怕太重至你伤残,留下孤儿寡母度日艰难。
便抽你五十鞭,以正德行。
其哥带伤卧床,至此方知人言可畏。
便有了让其弟成家,独立门户的打算。
却又舍不得茅屋三间,二两彩礼为聘。
于是便寻了一户有女无子的人家,将其弟入赘。
后有一道士,适城隍庙会观翁仲恺之面,说他乃是义狼转世,富贵,有将相之命,日后能光辉门庭。
这将相之福没来,却先遇天灾,大雨数月,骨肉乞离,流落异乡。
翁仲恺早年丧父别母,经兄弟情寡,又遇此骨肉流离,寻而不得,心灰意冷,在这婿狼山落草为寇,路口放哨,混口饭吃。
某一日,遇一路人招人刺杀,翁仲恺奋起救之,挺身为其挡下致命一刀。
事后方知,此人乃是鱼龙白服,是当朝天子,只听说大雨数月,百姓流离失所,暗访民间疾苦。
因其救驾有功,又有义狼婿之称,被封为婿狼侯。
人贵百事顺,这一封侯,不经月,寻妻觅女,皆如愿。
后来,翁仲恺的落草之地,也被人称为婿狼山。
不知道是不是因为这个婿狼山的土匪,有封侯的先例,还是土匪都想讨个吉利,日后也能混个爵位。
反正这个婿狼山,土匪是你方唱罢我登场,匪患就没停歇过。
陆离五人,就将目光盯上了婿狼山。
据他们数日的明查暗访,这婿狼山的土匪,最近数年,有了屠村灭寨的习惯。
土匪求财,周边的人口,就是他们的钱罐子,就是土匪也知道,没有人种地,他们就没财可抢。
所以土匪,也没有屠村灭寨的习惯,最多就是见谁家姑娘漂亮,抢上山,当个压寨夫人,这事他们常干。
就是杀人,也只是杀几个刺头,威慑威慑村民。
这突然有了屠村灭寨的习惯,可不是土匪的做风,背后,恐怕有些文章。
明查暗访了几天,对婿狼山上土匪的情况,五人已经摸了个大概。
婿狼山,山高路险,林还密,上山下山,仅一条主路,易守难攻。
虽然攻不上去,但要是把着路口,上面的人也下不来,天长日久,饿也饿死你。
但土匪都喜欢在这里拉山头,那就代表着,这座山,没有那么简单,肯定还有不为人知的暗道,通向外面。
现在山上匪徒有四五千人,那就是五千双眼睛。
光天化日,又是众目睽睽之下,五人虽然是修士,也没有把握在不惊动任何人的情况下,将山上探查一遍。
而且山上,应该还有邪修存在,这一点,五人已经确定,前不久,土匪又屠了一个村庄,然后一把火给烧了个干净。
五人查验过现场,虽然被大火焚烧过,还是被慧空探查到了属于邪修施展秘术,留下的独有的气息。
他们借用土匪窝,隐匿踪迹,极有可能,这伙土匪,已经被邪修所控制。
这给探查婿狼山,又增加了不少难度。
今晚月黑风高,是个趁着夜色行事的时机。
看着三人施展匿形决,将身形隐去,陆离内心羡慕。
元修所有的法术,都要百脉七层才能施展,因为百脉七层,元力会暴涨,更重要的是,百脉七层,元种的属性将被激活,调动属性元力。