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第177章 道教的春天(1 / 2)

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周虎臣的武术课很受学员们欢迎,主要原因是社会上的武侠太热了,金庸、古龙、梁羽生的小说,再加上各种影视作品,道士们也按捺不住一颗躁动的心,主动学起了武术课程,尤其是全真派,看着小说和电视剧里的全真七子,遥想当年祖师的风采,无不沉迷其间。

当白云观的道士看到《神雕侠侣》时开始不爽了,小说里描写的龙骑士尹志平是全真教的第六代掌教,一生致力于发展道教,主持编修了《道藏》,为保存、传承道教文化做出了不可磨灭的贡献。

这么一位杰出的祖师,被金庸描写成心胸狭窄、见色起意、趁人之危的猥琐小人,是可忍孰不可忍,白云观作为全真派第一丛林,必须站出来抗议,他们向道教协会递交了抗议信,一定要为祖师正名。

奈何道教现在人微言轻,国家又处于大力发展经济的时候,领导对于他们抵触小说里的桥段只是置之一笑,老百姓不知道尹志平真有其人,只对他龙骑士的行径羡慕嫉妒恨,道教协会的抗议如石沉大海一般,没有掀起一丝波澜,还要等十几二十年后,道教有了一定的影响力,金庸才会将小说里尹志平的名字换成甄志丙。

金庸的小说席卷大江南北,尹志平龙骑士的名头也随之流传,绝大多数读者还不知道国内有一小撮人为之满腔悲愤,白云观的抗议石沉大海,想禁书又没有那个能量,只好听之任之徒呼奈何。

不过金庸的小说对道士们还是有一定的启发,有人去翻前辈们留下的经书,想试试看能不能找出‘九阴真经’之类的绝学武功,折腾了一番一无所获,只好该念经的念经,该修行的修行,按部就班的追寻金丹大道。

周虎臣和正一派的道士这段时间吃瓜吃到饱,为了维持两派之间的和睦,他们做出一副同仇敌忾的样子,表示绝不看金某人写的邪书,至于周虎臣的书架上放着整整齐齐的一套精装版,师伯师叔们私下里借阅,肯定不会为外人所知。

其实如果不是因为尹志平这段,全真派应该感谢金庸才是,借着武侠小说的影响力,少林、武当的名声响彻海内外,全真派碍于立场,不好借机宣扬,在很长一段时间内名声不显,许多人认为他们和什么五岳剑派一样,都是虚构出的存在。

正一派的道士们十分羡慕全真派,在武侠热的影响下,学习班的学员们十之八九都会选择全真派,他们眼巴巴的盼望着有文学作品能宣扬正一派,正在这时候,香港上映了英叔出演的《僵尸先生》,85年的票房达到了两千万港币,海外的华人群体中很快掀起了一股奇幻神秘的热潮。

这股热潮伴随着盗版录像带,渐渐的传入了内地,这种影片和国家提倡的唯物主义相悖,不可能在电影院正式上映,周虎臣找关系买了一部录像机,请师父他们到家里一起观赏《僵尸先生》。

倒座房的会客室里满满当当都是人,几位道长在沙发上正襟危坐,周正夫妻和老太太、秦淮如坐在一旁的椅子上,周围是街坊和朋友们,影片开始播放,随着剧情展开,当文才和秋生耍贱时,大家发出一阵哄笑,青面獠牙的僵尸出现了,所有人屏住呼吸,目光不由自主的扫过几位道长,有这些鬼怪克星在场,人们安定心神继续观看。

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