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第723章 紫气天雷木(2 / 2)

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深深看了几眼两名女武者,孙正阳也没有客气,点了点那件黑色袍服,飘然进入附近一座石屋中。

换了黑色袍服的孙正阳往那一站,竟然隐隐有了几分祝红阳携带浩荡天威震慑百万大军的威仪,只是周身没有一件饰品,空着手没有任何武器,总感觉到少了些什么。

祝无憾索性好人做到底,沉声道:“正阳小姐,不知你擅长何种武器,末将前段时间恰好巧得一件紫气天雷木,可为小姐打造一件武器。”

伸手一招,一道紫色流光破空飞来,却是一截一米多长的树枝,如同鳞甲般的树皮呈暗紫色,荧光内蕴,隐约可见紫气流转,不时有紫色电光闪过,端是不凡。

孙正阳只看一眼就喜欢上了,这玩意足够高端,无论打磨成什么,外形品质都远胜普通铁器。

手持这截紫气天雷木,细思道家各种法器,孙正阳也在琢磨,打造成什么方不愧对如此宝木。

道家法器众多,但最常用的不过几件。

帝钟,又名三清铃 、法钟、法铃等,为道士必备法器,也是法事中的一种乐器。

令牌,样式和种类分为很多种,最常见的是五雷号令,多数都是上圆下方,取天圆地方之意。

令剑,又名七星剑,镶有北斗七星图样,靠近剑柄处有龙、虎或符的图案,也有一种是在剑身上刻有符咒的木剑,多半使用可以避邪的桃木雕制,又称桃木剑。

令旗,因其用途不同,令旗种类也很繁多,主要用来召神谴将。

令尺,各个流派传承不一样,使用的令尺也有些区别,最常见的就是天蓬尺。

木鱼,很多人看到拿木鱼都觉得是佛家的东西,其实木鱼最早出自于唐代,明皇帝时期,是道教召集教众,讲经设斋用的法器,源于道家,后被佛家借鉴引用。

如意,形状略曲如心字,有三点:首尾两端作云形或芝形,中央一点圆形,象征道化三清之意。

法印,印面刻着具有道教含义的文字,甚至有的还刻着完全符式化的图案,印钮一般是狮子或其他避邪兽。

孙正阳出自北帝派,主要修行北帝授剑法、五雷正法等,而这截紫气天雷木,打磨成钟、牌、印、旗之类的,显然并不适合,剩下的选择无非剑和尺!

打磨成令剑,不说圣天大陆有没有北斗七星的存在,光是浪费的木料,就足够孙正阳心疼不已,相比较而言,打造成令尺,特别是大名鼎鼎的天蓬尺,仅需磨去些许树皮,雕刻上令符即可。

拿定主意,孙正阳骈指如剑,用力在紫气天雷木上一抹,本想抹出平整的截面,谁知紫气天雷木纹丝未动,反倒是她白嫩的手指磨的生疼,肉眼可见肿胀起来。

祝无憾哭笑不得,解释道:“紫气天雷木,份属高阶灵植,即便在这边也极为稀少,以小姐此时的修为,暂时无法打磨。”

区区不入阶的金戈木,都让扶桑国武者挠破头,何况已经是高阶灵植的紫气天雷木?

要想打磨这紫气天雷木,孙正阳有两种途径,一是以自身精炁神温养,高阶灵植等同高阶灵器,自身已生灵性,灵性相合,自然任意打磨。

另一种便是请炼器师以特殊手法,为孙正阳炼制成想要的形状。

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