祂们兄弟二人倒也不是来个人就跟着走，主要在祂们的眼中，此时的朱晟浑身散发着金光，气息也十分的强大。
识时务者为俊杰，既然是对方亲自找到这里来，又是汉人。那高敖曹也没有拒绝的道理，至于四弟高季式，祂就听兄长的话。
朱晟此时暂不着急敕封祂们，先引着二人入【冥廷】之中先逛一逛，见到这特殊的空间，二人与老天师、米真人他们一般除了震惊还是震惊。
在这里还遇到传闻中的北府兵，算朝代时间，北府兵效力的年代，在高敖曹他们扬名前的一百多年。
着名的淝水之战，也是让后世名将们时常提起。
等祂们见到了牛头马面之后，才晓得眼前朱晟的身份，居然是城隍。
关于城隍他们并不陌生，城隍信仰早在东晋时期就已经出现过，历来最爱把一些功劳名气特别大的文臣武将列入其中。
很可惜的是高氏兄弟两个就没这个福分，像高敖曹虽然官至王爵，但是祂生前的事迹谈不上有多好，他主要以武勇而着称。
后世对其评价是：马槊绝世，勇猛无敌，时人比于楚霸王项羽。
亮眼的战绩多数是以少破多，他的大兄高乾曾经派兵五百协助他出城应敌，但高敖曹只率亲兵十几人便杀退了五千来犯之敌。
虽然对方的将领出于战略考量，但能够以十几人迎战五千人，而且还杀了个来回，这份勇武胆气当世罕有。
后边也是屡立奇功，官位节节高升，后边坐的官位也是四兄弟里最高的。
高季式也是猛将，只不过他立的功勋较少，后来也是因为疾病的缘故，年不满四十岁就因病去世。
就以二人的功绩而言，是不可能被立庙的。
之前初听朱晟说有金枷银锁二神的神位空缺，他们对于两名将领完全没有听过，包括黑白无常这些。
因为他们那个年代，像城隍庙内摆放的神像除了被封神的文臣武将本身之外，那时候黑白无常的信仰都没有包括枷锁将军也没有。
但牛头马面的起源，最早能够追溯到汉朝，牛头的形象更是在，东晋竺昙无兰的《铁城泥犁经》中记载了牛头阿傍的由来：“于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒，牛头人身”。
逐渐的才发展出了城隍庙的配享辅神。
朱晟叫来张垕负责带高氏兄弟先逛一逛【冥廷】，等祂们什么时候要见自己的时候，再通知于他。
朱晟打算带祂们看一看这世间的变化，也是让祂们提前适应了。
他本人出了【冥廷】之后，从昆仑飞回凤鸿，虽然花了点时间，傍晚回到凤山村的蒲家。
已经忙碌一整天的蒲生跟次子蒲定邦，一身木屑的回到家里先洗个澡再吃饭。
朱晟后脚就来，也算是赶上了家里的饭点。
母亲许萍见到他时，有些埋怨的说道：“你又去哪里了，我听你姐姐说今天中午你就到凤鸿了，还在她家吃了饭，我寻思你怎么也该回来了，却是傍晚才归。”
“我忙一点其他的事情，已经解决好了。”