第二天一早狗剩就被里长吵醒：“都干什么吃的？你们是猪吗？起来干活！”带着一群村民凶神恶煞的把人都赶了出来。吃过饭，挨个发了工具，在一片有些贫瘠的平地上，大家按照里长的指挥开始挖坑地基。这地基有些奇怪，按照现在挖的样子，以后的房子是一个长条形的，谁家的房子是这么长的，而且这些房子排成一排，在狗剩，应该叫吴全的眼中确实是很奇怪的。
时间长了，吴全就明白了，原来这房子不是单个谁家的，而是所有人的，一个长条的房子能有十家人甚至二十家人住，虽然每家都不大，但确实造的很快，比普通房子少了一半的时间便造好了。随后大家抽签按顺序选房子住，至于以后的院子茅房什么的就得都由自己解决了。吴全终于住进了新家，虽然只有一大一小两间屋子而且地面只是黄土跟外面没什么区别，但多少是个遮风挡雨的地方不是吗？小的屋子是厨房和仓房，大的屋子里面有个火炕连着厨房的灶台，勉强能住下四口人还有点剩余，这又是吴全没见过的东西，传说是那位几乎什么都会的太守大人的发明，听说有了它冬天就不怕得风寒了，吴全在火炕修好烘干时试过，真的好热，有了它冬天就再也不怕了。
随后便是分地，里长没有失言，每一家都分了土地，吴全家分了三十亩。就此吴全的阿父迸发出了超强的行动力，每天天没亮就出发下地了，誓要把地都犁一遍。
吴全每天起来第一件事便是带着弟弟妹妹去公共的饭堂吃饭，然后带着弟弟妹妹下田做一些力所能及的活，比如除草清理石头之类的。每个流民基本都是赤条条来的身无长物，若是没有接济根本活不下去，更挺不到土地有收成的那天，因此里长便弄了一个公共的食堂，由那些流民里的女子负责做饭，当然粮食包括农具和粮种都是上面拨下来的，记在每个人的账上以后要还的。
当听里长说第一年不交税，第二年开始交四成税，第五年以后就一直三成税之后，流民们都快疯了，那是激动的疯了，高兴的疯了，因为他们的认知里从来就没听说过有这么低的税，虽然朝廷明面上是三十税一，可底层百姓真的享受过这种待遇吗？杂七杂八加起来有哪个人的地租不是四五成以上的？每个流民都快将太守大人当成神灵来崇拜了，在这乱世，能收留流民还分房子和土地，更是让孩子有书读，不是神灵是什么？
终于，在吴全一家的努力下，终于赶在入冬前将冬小麦的种子种了下去，每天吴全都会在田里待上半天，除了干些农活之外，便是看着地里发出来的麦苗发呆，那充满生命力的样子真的太美好了，那正在发芽的不只是麦苗，那是希望的种子。
很快，因为吴全家表现的好，里长将吴全的弟弟妹妹收进了学堂，而吴全的年龄已经大了，与学堂无缘，也断了吴全的当官之路，可吴全也不伤心，每天看着弟弟妹妹高高兴兴的结伴去上学，吴全心里除了羡慕就是羡慕，等弟弟妹妹回来听他们说学堂里的事说先生教的知识是每天吴全最开心的事，自己就算当不了大官，弟弟妹妹能当官也不错啊。
自从吴全的弟弟妹妹被收进学堂，尤其是听说学堂每天还管中午一顿饭时，吴全的父亲不知道从哪求来了一个牌位，每天都要在牌位面前跪拜祈祷，听父亲说，那是求来的太守大人的生祠，吴全的父亲每天都在为太守大人祈福，祈求求满天神佛保佑太史大人长命百岁升官发财，这是底层百姓对待恩人的做法。吴全也是第一次知道了自己的恩人叫什么名字，每天除了干活也多了一件事，跟阿父一起给太守大人祈福。
……
东莱黄县
此时已经到了农闲时分，这几天的黄县可谓十分热闹，无数各地的学子济济一堂，各处的酒楼客栈都住满了，很多没找到住处的不得已住在了百姓家中，让百姓们也得了些实惠。为何这么热闹？因为东莱的第一届科举开始了。
东莱的科举包罗万象，而且分文举和武举，文举考的是经义、法律、儒家经典、算学、帖经、策问、诗赋等等，而且也更严格。出题的人出完题后便相当于被软禁了起来禁止与外界沟通，之后的考官也是如此，就算是主要出题者是太史慈的老丈人蔡邕也不行，很多人为此诟病，但太史慈力排众议执行下来，蔡邕则笑呵呵的接受了，在他看来，太史慈能如此说明他很重视。
考试之人就更严格了，每个人进去都要将衣物全部脱掉，换上考场专门准备的衣服，而且每一个都相当于在一个小屋子里隔绝内外，考试的用具和吃食都由考场提供，禁止说话和随意走动，无论吃喝拉撒都必须在里面解决，考试就跟上刑也差不多少。而且答完的卷子还要经历糊名、模抄等步骤才会交给考官，力求公平公正。
武举就简单多了，无非就是举重、骑射、步射、马枪、耐力和兵书战策，与文举相同的是，如果是东莱户籍者，必须是身家清白并且按时缴税者，如果不是便失去了考试资格，而外地户籍者入职后也与本地户籍者相同会严查税务情况。而合格者，武举便进入军队通过新兵训练后直接做低级军官，文举则麻烦一些，还需要入太学向蔡邕学习为官之道，而且毕业后要从吏员做起。