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第33章 熟读《三字经》,可知千古事(2 / 2)

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儒家典籍,多如繁星,便是他都不敢言通读,更别说整理。

对于儒家文化的整理取舍,赵高心中早有考虑。

虽说他极度厌恶统治了两千多年的封建的腐朽的儒家礼教,想要全部废除。

但儒家中的“孝”得保留吧?“仁义礼智信”得保留吧?“己所不欲,勿施于人”这些好的,正的都得保留吧?

这些都舍弃,人与畜生何异?

若只有律法,人与机器何异?

可真要让赵高一一去辨别查找,他根本做不到。

他之前说熟读或者精通,只是为了怼淳于越和孔鲋等人罢了。

不过,赵高做不到,并不代表赵高没有办法。

赵高的办法就是——《三字经》!

《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等。

而其核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”

熟读《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事。

以及故事内涵中的做人做事道理。

正所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。

只不过,《三字经》毕竟也是封建社会的产物,难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵。

不过,无所谓,剔除了便是。

剔除《三字经》中的封建糟粕,可比取舍整个儒家典籍要简单的多。

赵高整了整衣襟,道:

“吾日夜思索,费尽思量,终于将儒家文化浓缩到一本书中。”

“虽说无法概括所有,甚至多有谬误,但想来李丞相定可以查缺补漏。”

“而这本书,我给它取名——《三字经》。”

听到赵高说将所有儒家文化浓缩到一本书中,孔鲋等人不经哂笑。

黄口老儿,大言不惭,真真是不知所谓。

淳于越骂赵高的话,孔鲋等人自然也知道。

到最后,又听到赵高将这本书取名《三字经》,不免更是笑出了声。

竟然敢称作“经”!

他们越发觉得淳于越骂的有理。

何谓“经”?

古代将古籍按内容分为四大部类——经史子集!

比如《四库全书》,就是按照“经史子集”来分类。

其中——

经:经书,是指儒家经典着作。

史:史书,即正史,指各种体裁的史学着作。

子,指先秦诸子百家的着作及政治、哲学、医学等着作。

集:文集,即诗词汇编,泛指诗词文赋专集等着作。

只不过,秦汉时期,并没有“经史子集”的分类。

“经史子集”的最终确立,是在唐初名臣魏征,所编的目录《隋书·经籍志》中。

其正式标注经、史、子、集四部的名称,并进一步细分为40个类目。

而在秦汉时期,“经”指的就是“六经”。

现在,赵高将儒家文化浓缩到一本书中,并为此书取名《三字经》

是打算跟《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》并称吗?

简直幼稚可笑!

不!

是荒谬荒唐!

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