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第二百一十一章 得民心与求外援(2 / 2)

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藏巴汗其实也不容易,十三岁时父亲战死,在军中继位。刚一上任便吃了大败仗,不得不签订和约,将拉萨让给格鲁派。年轻时所受的苦难,磨练了他的意志。他生活简朴,关心民间疾苦。注意与民休息。与白利土司不得人心不同,他在自己的领地内有着崇高的威望,尤其是底层的百姓,更是将其当成神邸来崇拜。

三分军事,七分政治。在攻伐康绒的战争中,苏勒坦假称自己是莲花生大士肉身显世,而那白利土司是白利魔转世,起到了极好的效果,有效瓦解了敌人的斗志。此次,尝到甜头的他,如法炮制,派出大量僧人、间谍,四出散布藏巴汗是妖魔,自己作为大士的肉身显世,是来斩妖除魔的谣言。

没想到事与愿违、信者寥寥,自己派出的和尚间谍绝大多数都遭到了百姓的冷眼和驱逐,一些倒霉的还被扭送到了官府。

说我家大汗是妖魔,呸,我看那苏勒坦才是真妖魔!日喀则的百姓都这么说。

??

日喀则,汗王宫,藏巴汗丹迥旺波与国师曲引多吉商议着军国大事。

先前,他俩被苏勒坦的假动作所迷惑,以为他带着兵马返回了卫拉特。不料他竟虚晃一枪,攻下康绒,消灭了自己的盟友白利土司。消息传来后,两人大惊失色,如今傻子都知道苏勒坦的下个目标便是自己。

为了应对敌人的进攻,除了加强防御,便须四处寻找盟友。藏巴汗委托曲引多吉大和尚,向同样信奉噶举派的印度拉科新王、坎提普尔(位于尼泊尔)雅木布王、拉达克(阿里)森格郎嘉王、哲孟雄蓬楚格王派出了求援的使者。

“国师,求援之事办得如何了?”

“老僧惭愧,哲孟雄蓬楚格王、坎提普尔雅木布王借口自己势力弱小,拒绝了”,曲引多吉叹了口气。

藏巴汗点了点头,神色平静。

哲孟雄乃锡金古称,如今的蓬楚格王本人虽信噶举,对宗教却持宽容态度,各派在其地皆有寺庙,国家虽小却富足。蓬楚格王是个和平主义者,不肯出兵正常。此时尼泊尔的马拉王朝分裂为三国,互相征战,相互倾轧残杀。坎提普尔便是其中之一,坎提普尔雅木布王忙于内战不肯来,也正常。

“印度拉科新王、拉达克(阿里)森格郎嘉王呢?”他继续问。

“拉科新王说今年国内遭灾,不肯来”。

“呸!背信弃义!”藏巴汗狠狠啐了一口,忽然有些恐慌,担心拉达克森格郎嘉王也拒绝。这位森格郎嘉王是出了名的坏脾气,三年多前因为与印度莫卧儿王朝发生战争,居然下令禁止莫卧儿、巴尔蒂斯坦的商人穿越拉达克贸易,没能把印度怎么样,倒把本国经济弄得濒临崩溃。对这样的猛人,藏巴汗心里着实没比。

“大汗,拉达克王同意出兵一万救援咱们”,曲引多吉说道。

藏巴汗一楞,目光中泛起神彩,“这个森格郎嘉,倒是条好汉!”

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