中国古代的神话传说中，其实有一个人，或者应该说是一位神，古老而神秘，在中国远古时期曾经大放异彩，但却被后人逐渐一步步地把她的地位越降越低。这位古老的神祗，无名无姓，典籍中只称她为九天玄女，其因有三：第一，她是名女子；第二，她很神秘；第三，她自称来自九天之上！
关于她的传说实际上有很多，考究也有很多，比如说她是炎帝的生母，黄帝的老师以及情人，商朝帝王的祖先等等，虽然大多估计是古人杜撰出来的，连野史都算不上的故事，比如她如果是炎帝的生母，那做黄帝的老师也许还有一丝可能性，但是做黄帝的情人那可就太过荒诞了，黄帝到了能讨老婆的年纪之时，炎帝的生母恐怕都已经人老珠黄了。
这还是按照古人的年纪来算的，要是按现代人的年纪来算，黄帝到了情窦初开的年纪，见了炎帝的母亲，叫奶奶可能都嫌有点差辈，叫太奶奶差不多。
而炎黄时代，一直到商，中间还有颛顼、少昊、帝喾、尧舜禹，以及整个大夏十六代，就算说九天玄女不是汤的母亲，而是商朝始祖契的母亲，那也是帝喾的妻子，从黄帝开始算，到帝喾，那也隔着好几代了……
所以，这些神话，谢晚歌一概是把它们当成无稽之谈的，不过，自从他得到“第四元天”之后，他就开始猜测，地球上是不是曾经真的有一位，或者是多位“第九元天”的来客，而九天玄女就是其中的一名。
“第四元天”只是一卷画轴，谢晚歌是不信的。
他觉的不知道跑到哪去了、只能肯定还没丢的“第四元天”，恐怕只是真正的“第四元天”的一道门户、一道令符、一卷天书。
而真正的“第四元天”，说不定也和自己所处的宇宙“第十天”一样，也是一个广袤无边的茫茫宇宙，也有星罗密布，也有万灵生存，也有人类踪迹。
“第四元天”没丢，这谢晚歌是能够肯定的，如果那卷画轴已经丢失了，那他现在怎么可能还是“第四元天候补之主”？
而假设“第四元天”中有人类生存，那么“第九元天”之中，自然也是一样，曾经出现在中国传说中的九天玄女，说不定就真的是一位“九天来客”，而且，来自“第九元天”的恐怕还不止她一位，外国的神话传说之中，也有很多神，并不是诞生在地球上的，而是自“神国”而来。
或者他们也并不是全部都来自“第九元天”，除了“第九元天”之外，不还有八个“元天”嘛。
甚至，有人是来自“第四元天”的，也说不定呢？
不过谢晚歌觉得这个可能性并不大，他觉得“第四元天”很可能“距离”哈尔克曼达尼亚比较近，理由有两个，一个是画轴“第四元天”出现在了哈星上，另一个，则是哈星是一个神奇的、与地球的规则完全不同的魔法世界。
而地球，很可能离“第九元天”更近一些，所以，九天玄女才有机会来“做客”，不过，可能“第九元天”不太偏重魔法，所以离“第九元天”比较近的世界，慢慢都发展成了科技星球。
或者，像这颗“地球”一样，科技与魔幻并存。
谢晚歌曾经自己猜测了一下“元天”与“天”的不同，最后他想到的，是“元天”可能比较“纯”，而“天”，因为来自九大“元天”的物质太多了，所以变得比较“杂”。
所以，因为“杂”，在“第十天”中存在的星球上，才会存在这么多规则不一的世界，不过大致其实也只分为两类——科技型与魔幻型。
不过，也很有可能，之所以“第十天”中存在的世界会有科技侧与魔幻侧的差异，并不是因为受到“九元天”的影响不同，而是因为星球生而有异，星球上的生物与人类，也一样生而有异，像是哈星上的人类，能承受哈星强大的重力，放到地球上，恐怕轻轻一跳就要飞出大气层外了。
而这颗“地球”上的人类，如果在谢晚歌出身的地球上，恐怕各个都是天生的超人。
至于他们为什么没能在自己的星球上天生而为超人，可能是因为这里的元素，没有另一颗地球上面那么好控制？
就连科技侧的星球上也有各种宗教信仰，那么魔幻为常的星球上，相信个什么神更是不足为奇了，哈星人本来也是信神的，只不过后来因为自己的遭遇，所以变得不相信求神有用而已，并不是变成了纯粹的无神论者，只是不再供奉神祗了。
而在这颗“地球”上，和另一颗地球上一样，是有很多人信仰并供奉神祗的，不过，和地球上不同的是，这里的人全都是信奉同一个宗教的，那就是“九天神宗”。
只是虽然这颗星球上的人信奉的同样都是“九天神宗”，但是他们信奉的神祗却不一样。
或许，这颗“地球上”，也曾有过“九天来客”，而且，“九天来客”的数量还不少？
九个国家不同的九天神宗，小神不提，信奉的大神也各自不同。
太平国的九天神宗，信奉的主神，名为“古”。
自由国的九天神宗，信奉的主神是“雨女”。
乐土国的九天神宗，信奉的至高神是“玲珑”。
富强国的九天神宗，至高神是“银”。
丰饶国的九天神宗，至高神名为“土生”。