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第163章 预言成真(2 / 2)

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“确定真的是预言吗?”我继续追问道。

东方朔无奈地点点头,一脸的无所适从。

原来,在宵禁大筛查的第一天,那些个首批被抓的乐土教信徒已经透露过这个预言。预言的原文是:大帝神迹,幽都巨变。万民跪伏,恭迎乐土。

光从这十六字箴言来看,显然实在玩文字游戏。什么叫巨变?解释可真是太多了。乐土教若是组织起一场大朝拜甚至是一次暴动,都能解释为巨变。这完全不是预言,而是一种蛊惑人心的文字游戏。

一开始,审查的鬼差们都是这么认为的,并没有引起什么人的注意。大家已经在阴司不断政策和命令的发布中知晓这乐土教就是一个愚民、蛊惑人心的邪教。那种眼神中迸发着火焰,情绪激动地鼓吹巨变的教徒,早已被认定为被毒害最深的对象,受到了好一顿的招呼。

一个又一个被查实并抓获且关押的普通教徒,似乎各个都熟知十六字的乐土教箴言。鬼差们感慨邪教毒害之深外,依旧不为所动。毕竟能相信天方夜谭的人,除了有过分亲信他人的毛病外,纯属人云亦云,不会自主思考的缺陷。

可随着一个人的被抓,事情似乎变化得更加充满疑云。

大筛查的第三天,一个自称是圣音使者的鬼魂竟然主动向阴曹司自首。这个鬼魂是大宋坊内的一个儒生。原本恪守信条的儒生应该知道“子不言怪力乱神”的道理,应该不是一个轻易被思想污染的人。

这样的一个人居然已经蜕变成一个虔诚的乐土教徒,对酆都大帝提及的一切深信不疑。他自称这并不是投案自首,而是接受酆都大帝的指派,担任圣音使者,向阴司各衙门所有无知的鬼魂门传达大帝圣音。

这所谓的圣音使者其实就是一个专门负责传话的小角色。

据老儒生圣音使者所称,不久之后,阴曹地府确实会迎来巨变。一开始,阳光普照,风雨欲来。之后,江河湖海遂至。不久之后,万物复生,植物,动物纷纷出现。在这之间,阴曹地府的地狱将逐渐扩大,直至出现一条迎圣大道,通向酆都大帝的王座。所有的鬼民将得到生活在阳世一般感觉的复生,虔诚地跪迎酆都大帝圣驾的降临。

猛得一听,还真有类似西方神造世的既视感。可这一整套程序,还是充斥着根深蒂固的封建帝王思想。

根据这一预言,阴曹地府会发生质的变化,可能最终会变成如同阳间一般的环境。所有阳间存在的风雨雷电,江河湖海,飞禽走兽都将出现。于此同是,原先笼罩在阴曹地府周围的混沌似乎会渐渐扩大,犹如宇宙的生长,逐步拓宽整个阴曹地府的空间。到最后,某个空间的边缘似乎会出现一条所谓的迎圣大道,通过这条通道就会联通酆都大帝的老巢。到那一刻,所有的鬼民都会虔诚的跪伏,非常期盼和感激带来着一切巨变的圣人——酆都大帝来到阴曹地府主宰所有的一切。

听着充满了各种虚假和欺骗的预言第一步,竟然真的来临了。无论之后的神迹是否会出现,这大大增强了乐土教教众的信心,他们口口声声追求的乐土似乎真的会实现。这针对于乐土教教众来说强大的强心剂,对于先进的阴司来说,无异于一支毒针。

我的那种突然顿生了一种异样的想法。如果撇开长衫鬼嘴中近乎癫狂的那一套说辞,我倒是也乐于期盼所谓酆都大帝的到来。如果阴曹地府真的能迎来巨大的变革,让所有的鬼民过上犹如生前一样的生活,未必是一件坏事。

阴曹地府的生活变好了,似乎从此摆脱了普通鬼民几十数百年苦熬的岁月,更多的享受必然也会让更多的罪魂向往平凡幸福的生活,能够尽快的改过自新。那么多备受地狱煎熬依旧死不悔改的罪魂,很难说始终顽抗的态度与阴曹地府的现状没有丝毫的联系。普通鬼民的单调无聊的生活,如何能激发罪魂们改过自新思想的萌发?

可我转念一想,如果阴曹地府未来的世界真的那么美好,酆都大帝为什么不现身说法呢?为什么要几千年前就用如此的手段,去招募像长衫鬼高彬一样的信徒呢?只有虚假和最终的欺骗才需要如此隐秘龌龊的手段。

难道说酆都大帝害怕现身说法遭到阴司的打压?至少在三王会议成立之前,阴司就是一个松散的组织,所有的官员也都是根据鬼民的选举或推荐,亦或依靠生前的声望。如果酆都大帝真能预言或者带来如此美好的世界,根本不用害怕所谓阴司的打压。要知道酆都大帝存在的时候,诸如秦广王和包大人都还远远没有下界阴曹地府。

虽然现实是如此的真实,但其中总有逻辑无法解释的地方,使我还是不能对酆都大帝的所作所为引起足够的好感。

震惊之余,我立即考虑到老儒生蛊惑人心的预言一旦被证实,那现今阴曹地府的改变实在是一个无法解释的现状。如果这种信息随意传播,那么无论真假,阴司的威信将跌至谷底,永远不会再起,而乐土教酆都大帝的圣音将传播到阴曹地府的每一个角落。

这个所谓的圣音使者必须秘密控制,至少暂时不能让他传达的所谓圣音被更多的鬼民所知晓,包括阴司的每一个鬼差。

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