半个月之后，张居正的生父终于还是没能挺过这个寒冷的冬天，终于咽下了最后一口气。
张父病亡的消息一传来，户部侍郎李幼孜没有任何犹豫，立刻拿出自己早就准备好的题本上书，请求朱翊钧亲自下诏挽留张居正，允许他夺情视事、不必回乡丁忧。
大明朝讲究孝道，而孝道的表现形式之一就是“丁忧”：如果父母去世，在朝为官的官员就必须弃官回家，为父母守满三年的孝再出来当官。
三年守孝期对任何官员的仕途都是致命的，朝廷不可能空置一个官职等你整整三年，而政治上的人情冷暖也撑不住整整三年的缺位，不知多少前途远大的官员倒在了“守孝”上。
但凡事都有例外，天地君亲师，这个“君”是要排在“亲”前面的，如果皇帝亲自下旨，夺去官员为父母尽孝的“人之常情”，这个官员就可以不必放弃官职回家守孝，这就叫“夺情”。
显而易见地，“夺情”虽然可以让权臣保住权势、但同时也有着极高的风险，被“夺情”的官员一不小心就会被扣上“不孝”、“贪恋权势”的帽子。
这在古代属于真正意义上的“社会性死亡”，很多文官宁愿自杀也不愿意背上这样的骂名。
在确认张居正即使冒着不孝的骂名、也要死赖在首辅的位置上之后，反对派立刻行动了起来。
张居正的生父病死乃是天赐良机，就算他们这次不能直接把张居正赶走，也一定要把“不孝”和“贪恋权势”的帽子扣死在张居正的脑袋上！先把他打成一个不忠不孝的人渣，接下来做什么都能顺利许多！
第一个站出来反对的是吏部尚书张瀚，他坚持认为张居正应当丁忧，所以当朱翊钧让张居正夺情任职的圣谕到达吏部后，他直接就把命令给扣了下来。
随后，张居正的学生吴中行、赵用贤接连上奏弹劾张居正，扬言就是张居正贪恋权势导致了彗星划过天空，他的贪婪将给大明带来无尽的灾难。
与此同时，一群不知身份的人开始在燕京城中四处散布流言、张贴字画，鼓动民意和舆论逼张居正回乡守孝。
后辈、学生、同乡，这是官场上构筑关系网最常用的几种手段，然而这三种人现在全都背叛了张居正，让人不由得联想到那句古话：寡助之至、亲戚畔之。
一时间，“首辅贪恋权势、威逼圣上、霍乱后宫”的谣言传遍了整座京城，他的威望和形象一落千丈，连与他同党的官员也纷纷开始疑神疑鬼、担心党内再出现叛徒，张居正陷入了极度的被动。
这是一套相当凌厉的攻势，在原本的历史上，哪怕强势如张居正、面对这样的舆论攻势也只能暂避锋芒，请皇帝以圣旨强行挡下所有弹劾，再由皇帝挨个把那些最为激进的反对者流放、罢免。
这样风波是过去了，但张居正从此也背上了“不孝”和“贪恋权势”的骂名，名声彻底臭了，他后期报复式的贪污和排除异己颇有点自暴自弃的意味。
然而这个位面的张居正手握京察和审计调查署两件杀器，借着“彻查叛逆”这面大旗，他选择了主动出击，以铁腕和强权正面击碎这些反对者！