“怎么就看上那些个低阶神位了？”
等人都送走了，屋里只剩下两人，亭亭才问出来。
以他对宁漪的了解，对于新天庭的事情，他从她要么会大力的安插人手，至少拿一半的控制权。要么就是表面上不管不问，在幕后通过别的手段施加影响。
怎么都没有想到，她的处理手法会是这样，与他的想的一点都不一样，甚至是反着来的。
宁漪被问得笑，“不要小看了那些低阶神位。第一，那是实实在在的神位，现在不觉得什么，万年千年之后，神位说不定就一位难求了呢？
第二，也正是那些低阶的神位，才最接地气，跟人族离得最近。换句话说，受的香火也就最多。
如今这大劫一次比一次弱，灵气越来越稀少，各个的修为都被压制得，所谓的圣人，连之前大罗金仙的法力都不如了。
以后，想要维持住法体，怕也只能依靠功德、信仰之力。
那玩意儿从哪来？目前来看，最靠谱的，能看到明确的获取之道的，就是香火了。
高高在上的，就是名好听，实际上，不一定有那些低阶神位受的香火多。”
这可不是她瞎说的，上辈子，她小时候家是农村的，还有大集，父女开着小三轮车赶大集卖农产品她也跟过。
那时候，大城小镇的，哪怕只是几十户的小村子，在村头儿也必有土地庙。
平时住城里的，可能很多人都不在意。但要细打听，哪个城里，都必有城隍庙的。
更不用说名山大川的山神土地，但是有数的那几个大道场里，要么大殿里会带上山神土地的牌位，要么就是有单独的山神土地庙。
现官不如现管，有时候看着牛哄哄的道场，香火再怎么鼎盛，那正位上的人，可不一定就真能收到那些香火。
有没有正经的神位，还是很重要的。
套一句最浅显的说明，那就跟后世人族发展到极致的时候，还都削尖了脑袋往体制里的钻营，是一样的道理。
神位，那就是天庭的编制。
对于修行的人来说，许久之后，现在有多不屑，日后就有多眼红。
可这个，宁漪没办法跟亭亭说这么透。
只能是大概齐的解释一下。
显然，亭亭是听懂了，点了下她的鼻子，“别个是走一步往后看三百年，你这是把后面三万年都算计上了。”
嘿嘿嘿，差不多吧。
但是宁漪可不会承认的，“我哪会什么算计，我哥老害怕我没心眼儿，被人算计了去呢。我就是好占便宜，也不计较什么身份地位的。再说了，咱俩这么会吃，家里还养了那么多会吃的小崽子，不找点儿能给咱送供奉的，难不成还真得咱俩自己种地呀？等我哥修成了法体，一回来就让干农活儿？像话吗？”
行行行，“你怎么说都对。”
亭亭也不跟她犟。
他俩说过了，亭亭解了惑，之后就没再讨论了。
其他的大能们都各自忙活着，打扰不到他们两个的清静日子。
“尊上，前日天帝天后亲自来我狐族要人，问我有没有意让族人去天庭办事。小妹前些日子回去探亲，提了一句，您放了一些生灵出去，我这心里头没底，来问问，咱这人能给不能给呀？给的话，出多少合适？”
青丘狐王容越与归荑两口子大包小包的来宁漪道场探亲，寒暄完，才说了正事。
说起来，这昊天与瑶池两个，把人情算是做得足足的。
天虞山大湖的生灵恨不得一锅都给端走的，化形的天仙以下，接近三千生灵，都给带走了。
留到天庭里两千多，做天兵天将，还有瑶池留了一部分在身边。剩下的都派到下界做山神土地河神，名山大川，除了个别大能的道场所在地外，差不多全占了。
这还不算，但凡是跟宁漪这边能扯上点关系的，人家都给送去了邀请，或是亲自上门请人。像是南海的鲧，归山的历岁大王之类门人，早都心里有数的，去了，就选几个可靠的子孙充数。
像是白虎，也送了些人，不缺家财，混个编制，说的就是他那一族那样儿的。