“怎么就看上那些个低阶神位了?”
等人都送走了,屋里只剩下两人,亭亭才问出来。
以他对宁漪的了解,对于新天庭的事情,他从她要么会大力的安插人手,至少拿一半的控制权。要么就是表面上不管不问,在幕后通过别的手段施加影响。
怎么都没有想到,她的处理手法会是这样,与他的想的一点都不一样,甚至是反着来的。
宁漪被问得笑,“不要小看了那些低阶神位。第一,那是实实在在的神位,现在不觉得什么,万年千年之后,神位说不定就一位难求了呢?
第二,也正是那些低阶的神位,才最接地气,跟人族离得最近。换句话说,受的香火也就最多。
如今这大劫一次比一次弱,灵气越来越稀少,各个的修为都被压制得,所谓的圣人,连之前大罗金仙的法力都不如了。
以后,想要维持住法体,怕也只能依靠功德、信仰之力。
那玩意儿从哪来?目前来看,最靠谱的,能看到明确的获取之道的,就是香火了。
高高在上的,就是名好听,实际上,不一定有那些低阶神位受的香火多。”
这可不是她瞎说的,上辈子,她小时候家是农村的,还有大集,父女开着小三轮车赶大集卖农产品她也跟过。
那时候,大城小镇的,哪怕只是几十户的小村子,在村头儿也必有土地庙。
平时住城里的,可能很多人都不在意。但要细打听,哪个城里,都必有城隍庙的。
更不用说名山大川的山神土地,但是有数的那几个大道场里,要么大殿里会带上山神土地的牌位,要么就是有单独的山神土地庙。
现官不如现管,有时候看着牛哄哄的道场,香火再怎么鼎盛,那正位上的人,可不一定就真能收到那些香火。
有没有正经的神位,还是很重要的。
套一句最浅显的说明,那就跟后世人族发展到极致的时候,还都削尖了脑袋往体制里的钻营,是一样的道理。
神位,那就是天庭的编制。
对于修行的人来说,许久之后,现在有多不屑,日后就有多眼红。
可这个,宁漪没办法跟亭亭说这么透。
只能是大概齐的解释一下。
显然,亭亭是听懂了,点了下她的鼻子,“别个是走一步往后看三百年,你这是把后面三万年都算计上了。”
嘿嘿嘿,差不多吧。
但是宁漪可不会承认的,“我哪会什么算计,我哥老害怕我没心眼儿,被人算计了去呢。我就是好占便宜,也不计较什么身份地位的。再说了,咱俩这么会吃,家里还养了那么多会吃的小崽子,不找点儿能给咱送供奉的,难不成还真得咱俩自己种地呀?等我哥修成了法体,一回来就让干农活儿?像话吗?”
行行行,“你怎么说都对。”
亭亭也不跟她犟。
他俩说过了,亭亭解了惑,之后就没再讨论了。
其他的大能们都各自忙活着,打扰不到他们两个的清静日子。
“尊上,前日天帝天后亲自来我狐族要人,问我有没有意让族人去天庭办事。小妹前些日子回去探亲,提了一句,您放了一些生灵出去,我这心里头没底,来问问,咱这人能给不能给呀?给的话,出多少合适?”
青丘狐王容越与归荑两口子大包小包的来宁漪道场探亲,寒暄完,才说了正事。
说起来,这昊天与瑶池两个,把人情算是做得足足的。
天虞山大湖的生灵恨不得一锅都给端走的,化形的天仙以下,接近三千生灵,都给带走了。
留到天庭里两千多,做天兵天将,还有瑶池留了一部分在身边。剩下的都派到下界做山神土地河神,名山大川,除了个别大能的道场所在地外,差不多全占了。
这还不算,但凡是跟宁漪这边能扯上点关系的,人家都给送去了邀请,或是亲自上门请人。像是南海的鲧,归山的历岁大王之类门人,早都心里有数的,去了,就选几个可靠的子孙充数。
像是白虎,也送了些人,不缺家财,混个编制,说的就是他那一族那样儿的。