万事修炼为大，修为不断提高，才有机会回到蓝星。
下品灵根的六位妻子，核心石头有两块，三天修炼一次，比先前杂品灵根和一块核心石头，修炼起来总算有了感觉。
朝廷按部就班运作，松散的管理体制下，一州刺史府的作用很大，本王提议酒泉郡守马化宇，调往青州担任刘渊副手，打算接替刘渊出任青州刺史，刘渊将来放到江南之地比较合适。
雍州、凉州、益州、渝州、司州和并州，通过春季州试的学子，陆陆续续聚集在长安城，准备参加朝廷秋季会试。
主考官是人文科学院院长刘石庵，副主考是数学院院长刘徽和农工业科学院院长卫鑫，贾子笛负责会试监督和后勤保障。
会试有五门科目，分为两个类别，一类是策论、律法和诗词歌赋，另一类是农工业和基础科学；学子可选择其中一个类别，也可以两个类别五门科目都参加考试。两个类别录取前一百名，共录取两百名，成为朝廷从七品备用官员，享受朝廷俸禄。
去年春季张掖郡甘州率先试行科考，尽管矮子里面找高个，从南匈奴人手中收复凉州后，多少补充了一些郡县官员。一年多时间过去，通过科考入仕的官员，大部份人中规中矩，不乏有亮眼之人。科考入仕和推荐制入仕的两种官员，会被两相比较、以政绩说话，免职或降职时阻力会小许多。
落榜的学子回到地方各郡县，依然有成为县丞、主簿、税赋和农事官的机会，官品在正从八九品之间。
“禀仙师君王，六州参加朝廷会试的学子，共有一千两百四十八名，已经抵达长安城的有七百五十二名，子笛将他们安置在三大学院。”
会试时间定在农历九月十五日，立冬之前，还剩下近三个月时间。首次朝廷会试名额，按照每州郡县数量三倍分配，416县共有名额1248人；凉州、益州和司州名额数相差无几，司州最多，有255人，凉州最少，只有135人。选择策论、律法和诗词歌赋的，安排在长乐宫的人文科学院；选择农工业和基础科学的，大多是工匠出身，愿意住在建章宫。工匠中不缺少家境富裕者，从小读书识字精通策论、律法，会诗词歌赋，会选择两类别考试都参加。
工匠获得仙果赏赐，对这一群体是极大的激励，出任司农府官员、在数学科学院和农工业科学院任职，是他们的出路之一。
获取人望不分男女，女子人口数占一半，本王不会轻视女子的作用。朝廷允许女子参加会试，创立三大科学院时就确立的政策，司空府尽管提出异议，拗不过我的坚持。本次参加朝廷会试有十五名女子，来自雍州、益州、并州和司州，本王很有些期待，此举对当今社会能造成什么样的影响。
女子社会地位的变化，战国时期从奴隶制转化为封建制，女子尚有婚姻自主权，夫妻地位几乎相等。楚朝初期，按照《礼记》要求，开始提倡三从；楚朝后期，出现《女诫》，女子地位开始下降。楚灭魏立之后，生存成了大问题，妻妾制度开始泛滥。
妻妾制度来源于天子娶妻，夏朝天子娶十二女，商朝娶三十九女，到了《周礼》云：天子一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，可娶一百二十一女。春秋战国时期，诸侯王有样学样，个个想当天子，娶女子已无定数。楚统一六国后重新制定规矩，除天子以外，有功之臣妻妾九人，士大夫三人，士人一妻一妾，普通百姓一妻。
魏立国之后，只要自己养得起，不再规定妻妾数量。妻分正妻、侧室、偏室三妻，妾分贵妾、良妾、侍妾和贱妾四个等级，称为四妾，人数没有限制。
蓝星历史对女子的束缚和禁锢，宋明理学的出现成为转折点，以孔子门生自诩，对儒学大肆改造，加入许多不合理的礼制，女子缠足在其之后流行起来。近古世界很幸运，女子地位虽有下降，条条框框没有那么多。在北方黄河流域一带，女子是不可或缺的劳动力，益州种桑养蚕织布，女子的收入甚至超过男丁，话语权自然不一样。
儒学的解读肯定会发生变化，思想学说为统治阶级服务，本王提出“城池理论”，国家如同城池，每一块城砖都是国民。管理阶层是具备特殊功能的国民，将城砖糅合在一起，筑成雄伟坚固的城池。女子和男子一样，是一块块城砖，各有各的作用。
“清清，怎么不参加会试？”
“清清有自知之明，算算数、写写诗词歌赋还行，没有真本事，看着律法条文就头痛。”
钱清清凑上前来，耳语道：
“仙师君王，清清告诉你一个小秘密。”
“找了哪户人家，本王替你把把关。”
听罢我调笑的言语，钱清清没有理睬，捂着嘴自说自话。