第166章 净界立西天
刘利光听圣僧师傅说要剃度出家，赶紧问道：“师尊，我能不能不出家？
我时时刻刻与平头百姓交流。若剃度成了光头，那也太难看、太另类啦。”
王小儿洒笑他道：“观世音菩萨妈妈不是也没剃头？她都是出家人呢。
你出家人的身份是必然的啦！剃不剃头不要紧，你又没有后代。”
刘利光问他：“你倒是有后代。你夫妻俩这，算是出家人还是在家人？”
王小儿笑了：“当然算出家人啦！难道出家人就不能有夫妻之爱吗？
啧啧，这是凡人修炼才会遇到的苦恼噢！再说了，夫妻之爱影响出家？”
刘利光道：“切~，带着老婆走到哪儿都如在家；你这算哪门子的出家？
只有道士们即承认是出家修行，又保持道夫妻之实延续后代。”
王小儿调侃他：“你不懂了吧？道士同修师兄妹之间叫道侣。有叫道夫妻的吗？”
刘利光思索了半天，也没找到顶回去的说辞。
詹昙却大声道：“师尊，我无牵挂，自然入佛门算出家人啦。就是还不曾剃度。”
圣僧师傅没理他们兄弟间的玩笑话，对阿弥陀佛道：
“佛陀，你的净界何时能开启？需要的话，我这些徒弟都能帮你充斥推动起来。”
阿弥陀佛道：“诸多遗憾没法弥补。净界为本界已进修成高等生灵的灵魂而开辟。
该如何引导生灵升华到此境界内？为方便众生前往，又该在哪个方向伫立根基？”
王小儿这时却插嘴了：“佛陀，师尊。与中土世界平行的东南西北四个方向。
观世音菩萨妈妈已经选择了在南海之上，建立她的般若净界。
天庭仙界早在混沌初分大道成就之际，就已占住东方设立了自己的道场。
还有两个方向空闲着。我觉着，净界若是设在西方，能对世人具最强大的诱惑力？”
王小儿话音刚落，龙三姐就揶揄他道：
“北方难道就不诱惑力啦？那里的界外纯洁无瑕，是块不可多得的修炼宝地呢。”
王小儿辩驳道：“世人熟知金木水火土五行，东方称木西方是金，令人界兴旺发达。
而北方属水南方为火。你想引导说服那中土人士，去向往水深火热的痛苦生活吗？
他们怕是更要远离你的世界了。只有他们自愿奔向心中圣地，净界才更具召唤之力。
黄灿灿的金子，世人谁不喜爱？那是凡俗之人依仗生存的工具，无论生死多多益善。
你要是对他们说：你一旦进入我的修炼体系，听从我的劝导去修炼灵魂；
活着你是最富裕的人，死后灵魂不入六道轮回；还能奔向黄金打造的西天净界。
在那里你获得重生寿与天齐，永恒不灭地生活修炼；至少能修到阿罗汉的果位。
这样的说辞引领主导了思想，世上的善男信女们，谁不发心争着前往？”
众人沉默了。王小儿描述的虽是凡俗人们的心态。
细想，谁又能潇洒地脱开这黄金境界？连仙人也不能免俗，更何况修炼的修士们？
詹昙疑惑地问：“为啥世人都追求黄色俗物？那东西沉重而冰冷；
既不当吃又不当喝，何以为身外之物忙碌奔波？”