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第233章 原始部落的观念(1 / 2)

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刚才的仪式分为两个阶段,到父王挥起战斧砍下冬雅的一截头发为止,都属于成人礼的环节。

而从父王将砍下的头发交给黑蛇和冬雅开始,才是婚礼的阶段。

也就是说,婚礼仪式其实只是两人将头发投入篝火中,然后冬雅将定情信物,也就是她的金属环交给黑蛇那么简单。

至于父王赠予战斧的环节,其实一半是属于成人礼,一半是属于婚礼。

因为两个仪式同时举行,所以赠礼也就只有一次。

“当然简单。”冬雅笑着回答,“我们这里一个人可以结好几次婚,如果仪式复杂的话,那可就太麻烦了。”

黑蛇愕然。

虽然他知道部落习俗和现代社会的正统观念有所冲突,也做好了一定的心理准备,但冬雅的解释仍令他的三观受到了巨大冲击。

实际上对于萨加族人而言,婚礼只不过是给他们一个聚会狂欢的理由,并不具有任何现代社会普遍适用的约束意义。

所以对他们来说,和谁结婚、结几次婚其实是无所谓的。

他们甚至希望婚礼越多越好,这样他们就有更多机会举办狂欢宴会了。

由于他们悖于现代社会的婚姻观念,萨加族人自然也没有什么配偶观念。

对于他们而言,两个爱侣是否结婚和是否一起繁衍后代是不冲突的,这源于他们生育至上的传统思想。

两个人只要相爱,且在符合基本伦理的前提下生出后代就行,其余的没有过多约束。

这其实也是相对的关系,例如黑蛇与冬雅结婚后,冬雅不会在意黑蛇与其他女性继续交往。

但相应的,黑蛇也不能干涉冬雅与其他男性孕育后代,这一切都是自由平等的。

了解了这些,黑蛇反倒觉得轻松了许多。

他本就只打算实现冬雅的心愿,两人只做名义夫妻,并没有打算更进一步与冬雅发生实质性的关系。

但冬雅是否也这么想呢?

此刻她正愉快地与族人一起吃肉,但却拒绝喝酒,大概是上一次醉酒的经历令她后怕吧。

狂欢盛宴一直持续到傍晚,当夜幕降临的时候,众人很默契地停止了宴席。

欢快的气氛并没有因为宴席的停止而消失,众人似乎更加兴奋起来,这令黑蛇有些疑惑。

不过大部分人都在说他们的传统方言,黑蛇听不懂什么意思。

“晚上还有更重要的活动!”

终于有人用通用语喊了一嗓子,但黑蛇却听得更加疑惑,更重要的活动具体指什么呢?

在成婚以后,按照部落传统,黑蛇应该按照冬雅的要求,搬到冬雅的树屋里一起住。

这是部落女王的特权,女王可以命令自己的伴侣搬家或不搬家。

入乡随俗,黑蛇也就在冬雅的树屋里住下了。

经历了一天的喧闹,黑蛇感到有些疲于应对,他本质上是个喜欢安静的人。

冬雅却显得格外兴奋,即使回到树屋,她依旧手舞足蹈。

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