赵构登基后,宣布大赦天下。
那些被流放的官员,监牢里的犯人全都得到了赦免。
重新启用李纲,任命为右相。
“伪楚”皇帝张邦昌携传国玉玺,率一众开封府官员前来拥立新皇。这家伙是比较懂君臣礼仪的,金人以屠城胁迫,他才勉强当了伪皇帝。后来金国大军准备返回北方,已经贵为“皇帝”的他却身穿素服,率领满朝文武,亲自向徽钦二帝遥拜送行,并且伤心欲绝,涕泪俱下,为人臣子的礼仪很到位。
得知赵构登基以后,也是第一时间效忠,态度也挺诚恳。还曾跟赵构同为人质,算是有过命的交情,并且这家伙还颇有外交天赋,于是赵构不计前嫌委以重任,令其主管礼部。
其余大小官员大多官复原职,不做赘述。
干活的人多了,是件好事儿,可人多就会有不同政见,产生分歧,分裂成两大派系——主战派和主和派。
朝堂之上人声鼎沸,两派官员吵得不可开交,唾沫横飞,龙椅上的赵构隐隐约约闻到了一阵阵口臭……
主战派以李纲、韩世忠为代表,主张就一个字:打!不服就干,活脱脱的大宋平头哥。
主和派以黄潜善、汪伯彦等人为首,主张潜身缩首,积蓄力量以待天时。也就是一句话,猥琐发育,别浪!
在后来的历史中,主和派官员大都被列入奸臣传,永远钉在了耻辱柱上。
赵构作为一个接受过系统化现代教育的理工男,践行的是马克思主义辩证法,善于通过抽象与具体、演绎与归纳、分析与综合、逻辑与历史相统一的辩证思维看待问题。
主战派与主和派最本质的区别在于路线不同。
首先要搞清楚一点,主和并不等于屈膝投降,主和派也要分不同的观点,例如,有的人主张以战促和,有的人主张以财求和,还有人觉得可以通过谈判不战不和。
但主和派大部分官员都能清楚地知道到:打得一拳开,免得百拳来,能战方能止和。
其次,主和的底线也不同。有人觉得维持现状就行了;有人则觉得至少要恢复到辽宋时期的版图;有人认为应当恢复北宋初期旧疆,甚至有的主和大臣后期一看北伐时机成熟,立马改弦更张积极主战。
同样的,很多主战派大臣也不主张穷兵黩武,没有条件不会硬上;而是要在内修仁政、足兵足食、国库充裕的基础上主动北伐,消灭金国。甚至很多主战派在最终战略目标上和主和派大臣是重合的。
比方说,一个人持刀去你家里抢劫,到了门口,你拿出一把枪追着他打,这是主战派。
你家里没有枪,但是有一把跟他相仿的刀,可以跟他拼个不相上下,你于是亮了一下刀子,摆出战斗姿态来威慑对方,让对方知道你也不是好惹的,令其知难而退。这是主和派。
你直接打开房门,把枪递给他,刀递给他,珠宝首饰现金统统给他,银行卡和密码也给他,还怕他口渴给他端茶倒水。这是投降派。
主战派之所以主战,是因为觉得自己手里有枪可以碾压对方。
主和派之所以主和,是因为他们认识到自己只有一把刀可能会吃亏,所以要先把劫匪糊弄走,第二天好去买枪。
投降派之所以投降,是因为骨子里的卑贱,天生的软骨病,纯纯的狗东西!