西路军攻占那曲的同时,东路军也已经拿下昌都,并朝着那曲方向进军。
二十天后,西夏两路大军合兵一处,伤亡的部分又得到了俘虏的补充,人数竟高达三十万,号称百万大军。
到目前为止,西夏还没有堂堂正正地与吐蕃精锐较量过,一路上遇到的都是些毫无斗志的散兵游勇。
在町贞干布的号召下,整个吐蕃的主力都集中到了拉萨。
此外,町贞干布还从廓尔喀(尼泊尔)请来了五万救兵。
沉寂已久的拉萨,重新热闹起来,武士、僧兵、奴隶兵拥挤在狭长的拉萨城,数目竟高达二十万,就连稍微强壮一点的女性也被要求拿起刀剑。
拉萨处于狭长的山谷间,平常也没啥敌人打进来,因而没有修筑城墙,一旦让西夏大军靠近,一把火就可以烧光整座城。
手里有这么多军队,町贞干布有了一战的勇气,他不再坐以待毙,选择了主动出击。
那曲进入拉萨的必经之路上有许多狭窄的山谷,町贞干布派出数万名弓箭手埋伏在山谷两侧,并且囤积大量雷石滚木,可以居高临下搞偷袭。
扬言要让西夏军未至拉萨,先死一半。
光有物理攻击还不够,町贞干布还准备了法术攻击,他请喇嘛在拉萨北一百公里处的念青唐古拉雪山之巅开坛做法,以此来诅咒敌人。
这是一场十分诡异的诅咒仪式——四洲赞垛。
在雪山上,竖起了四座高九米的十字网纹灵器,被称为“垛”。
四座垛依次建在雪山的东、南、西、北四个方向,分别代表东胜神洲,南瞻部洲,西牛贺洲和北俱芦洲。
每座垛都立在一个巨大的方形基座上,基座边长三米、内部是空的。在仪式开始前,往基座的腹藏中填入各种各样诡异血腥的祭品。
各种凶兽、猫头鹰、乌鸦等动物的头骨、肌肉、皮毛和血液。
贵族血统的人和下层农奴的人头骨。
在斗殴中死亡的青壮年男子新鲜血液。
暴死者的耳垂、鼻尖、眉毛、心脏、嘴唇和舌头。
死于恶性传染病的人头骨。
一百零八个不同墓地取来的土、一百零八眼泉中取来的泉水。
各种树上采集的树枝嫩叶,厉鬼作祟之地取来的土。
杀过人的,沾满鲜血的兵器。
宝库里取来的种籽、布匹和丝绢。
八岁女童的头骨、肌肉、血液和骨骼。
名声浪荡之女的下体。
金银、宝石、牲畜、粮食、布匹……
准备这些材料很不容易,最快也要花费十几天的时间,还要杀害上百人的性命。
最后,还要把李仁孝、李仁友、李乾顺等被诅咒之人做成布偶,分别写上姓名等信息,放到垛里一同献祭。
所有的准备工作完成之后,还需要邀请一位得道高僧来主持仪式的主体部分。
高僧不吃不喝,闭关修炼七天,来与佛通灵,类似于请神上身,借助佛的力量消灭“佛的敌人”。修炼期间,还需要上万名僧人围在高僧周围,不停地诵读有关“四洲赞垛”仪式的咒语。