“总黜陡使大人说的有理！我们同朝为官，都是为陛下分忧，为天下黎民谋福祉，不管何时何地，咱们都是一家人。”
“说的好，不愧是狄怀英啊。你这气度与格局很大，也不枉本将军一番苦心。”
赵元恺知道此二人以后都是拜相之人，有此二人，以后自己在朝廷上也不会形单影只，孤掌难鸣。
虽然赵元恺身后还有一些兄弟，以及这些兄弟们身后的权势。不过他们身后的人年龄越来越大了，人总要未雨绸缪，不能书到用时方恨少。特别是伴君如伴虎的这个道理，赵元恺是非常懂得的。他今天的财富可以通过双手来创造，但是权势都是李治所赐，但是如果李治不开心了，他今天所拥有的也会失去。
虽然自己现在就是天人境后期，自己的生命无忧。但是家人呢？自己的孩子马上就要出世了，自己必须为家人作为万全之策。
自己穿越过来，除了体质改变好了以外，现在又身怀武功绝技，加上自己这领先一千多年的文化知识和对历史及这个朝代人物的把握和了解，再暗中形成自己的势力圈子，想要混得更进一步，不成问题。
坐好后，赵元恺的官职最高，狄仁杰的官职最小。像赵元恺这一级别的高官需要皇上李治才能提拨，但是现在，自己是总黜陡使，对于考评上面的官员来说，有着举足轻重的作用。而阎立本与狄仁杰是有真本事的，特别是狄仁杰，现在虽然官小但是以后会越做越大啊。
自己可以举荐给李治用，如果按照原定历史，
《旧唐书·狄仁杰传》：后以明经举，授汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，荐授并州都督府法曹。
正事谈妥，赵元恺请二人品茶，这次还是上次的现代泡茶技艺所泡的龙井。
唐朝时不叫泡茶，叫煮茶或者煎茶。陆羽在《茶经》中十分详尽地阐述了唐代饮茶方式的主流，对茶的采摘、制作、饮用进行了细化，其煎茶方法为：炙茶、贮茶、碾茶、罗茶、择水、烹水煎茶（一沸调盐叶，二沸时出一瓢水、环激汤心、量茶末投于汤心，待汤沸如奔涛，育华）、分茶至各茶碗，使沫饽均分。艺术地复原了“大唐茶韵”，其中包括“清平茶”、“大唐贵妃茶”、“大唐文士茶”、“大唐禅茶”、“大唐民俗茶”等，让今人了解了大唐的茶文化。
饮茶更是讲究，就拿大唐君臣清平茶来说吧，这里说的是唐明皇李隆基邀请大学士李白品尝全国各地进贡的新茶贡品之事。李白诗性大发，挥毫写下了千古名篇《清平调三首》。大唐君臣清平茶程序繁多，分为备器、鉴赏茶饼、炙茶、碾茶、筛茶、候汤、投盐、舀汤、置茶兑汤、分茶、敬茶、闻茶、观色、品茶、谢茶等十六个步骤，是盛唐时期的宫廷茶艺。
而文士茶道又分为备器、净手、焚香、礼拜、赏茶鉴茶、鉴水、烹茶、闻茶、观色、谢茶等。受邀参加茶会的文士用弹琴、吹笛、舞剑烘托茶会气氛和答谢主人。
唐朝的茶艺之道享誉海内外，这也是大唐朝整体实力强盛的一个重要体现。此处不再赘述，如果感兴趣的朋友可以详细看一下陆羽的《茶经》。