这也是佛法中所谓的，放下屠刀立地成佛。
这些尸妖没有灵智，在里面四处乱跑，毗琉璃与一众僵尸们不得不将它们赶到一个山谷内堵住，每日宣讲大悲咒。
而孟元却在一年不到的时间里，开悟菩提，成为普度苍生行走人间的菩萨，虽是修为低下但心境早已超脱凡人，凡人所求的长生对他而言是注定的，唾手可得，本该是一大幸事，但他却只觉沉重。
......
或许就在下一刻，他们便能顿悟慈悲之意，从而发自内心的改过自新，以实际行动为自己恕罪，也或许永远被困在此间承受无边痛苦去慢慢的消除罪业。
“呜哇！”
屠刀并非是说杀人之刀，而是心中的恶念与执着，所谓成佛也并非是指成为高高在上俯瞰众生的佛陀，而是觉者。
妖魔乱世，邪神肆虐，他要做的还有很多，如今的他，不过蚍蜉也。
除此之外，丹田当中又重新积攒了诸多功德。
首先便是他的忿怒相，焚净明王。
一道道恐怖的气息在云霄上眺望，皆是朝廷与三宗的元婴真人们。
鬼母张口咬下，只是这次它再也吞不下了，猛然用利爪将他们撕碎，发足狂奔想要寻一清净之地消消食，身后却不知何时再次汇聚了一批孩子跟在后面。
陆广明果然没有吹牛，王家祖地上一座寺庙拔地而起，虽然有些粗糙和空旷，但也差强人意了。
当然，这个过程时间的长短便是孟元也不知晓，甚至谁先明悟己身摆脱无尽轮回，都是他们自身的造化。
相比于前两者，孟元倒是觉得这鬼母要较为容易度化，只因它自身的执着十分单一，六欲七情要比幽川王与石芊芊淡薄的多。
他盖庙不是为了寻块地方修行，或者供养诸佛，而是要让世人知晓，佛法，就在这里！
毗沙门正与一众夜叉待在一处高山上的洞窟之中，忽然见一道流光落下，现出一枚青色宝珠。
与此同时，正在山谷内与尸妖讲大悲咒的毗琉璃也是忽见一抹烟气落下，当中现出一柄宝剑，急忙欢喜的拿过，拜谢。
随即他看向另一层诸天内的几件灵器，巽风珠、飞烟剑、裂天斧。
当即手捧宝珠，向天俯身拜道：“多谢吾主赐宝。”
但它不吃了，那些孩子却开始主动的往鬼母口中送，只要一见到它便会一个个的扑上来，抓住它的衣服，扯住她的长发，随后掰开大嘴将自己的胳膊、腿、脑袋往里面送。
处理完这些杂事，孟元方才有时间审视自身。
看见有孩子在它面前经过时，竟然不会再张口吞食。
在场的好歹都是活了几百年的元婴真人，历经几次后也大都能看出血海阵的名堂来，正因为如此才知晓破阵的难度和凶险，不敢逞强。
也就是说除了信仰之力外，孟元再次多了一种可算作底牌的手段。
王堪隐忍二十年算计，终于一朝化龙，成就金丹，脱离樊笼。
王家三位老祖的灵器除了巽风珠是捡的，其余两件都是斗法时被夺，被镇在这掌中佛国之内。
不过孟元并未干涉，这本身也是一种修行。
随后下方便是一众僵尸与被镇压的尸妖所在。