那是因为哪怕到了现代，男女平等都只是一个倡导，而之所以倡导，其实就是因为没有实现……
尤其是一些下头男，啧啧，就借着男女平等当借口想软饭硬吃。
并且婚姻中的女性付出总是不被认可，这就导致全职妈妈非常难得到保障。
当然，以上这些问题在古代婚姻中是没有的。
因为古代人一直都讲究男主外女主内，双方基本能互相理解，现在大明经济好了，又演变成，谁赚的多谁有话语权，并且古代人有个优点，在利益面前，他不会装x，女人赚的多别人说闲话算什么？钱又不是给他们花的，日子是自己过的，管这么多多累？
就是在这种佛系的氛围中，大明的夫妻关系竟然意外的还不错。
究其原因，还是清朝太变态，让男性养成了一种不尊重、不理解、不体谅女性的作派。
但在清之前，其实夫妻之间都是很和平、平等的，没人会计较这么多。
当然，个别情况除外。
所以呢，苏黎觉得，与其在男女平等上做无用的倡导，不如直接把实惠给到女性手上，男人之所以尊，不就是因为他们占据了所有能上升的工作机会吗？
女子或许打仗不行，种地也没有男人力气大，但她们也有思想和脑子啊？
让女性贵起来，才能让男性重视，只有重视了才能学会尊重，有了尊重做桥梁，双方才会真正的去理解与体谅对方的付出。
所以婚姻法里明确了离婚后男方必须给女方一半的财产，若孩子归女方则需再付抚养费直至孩子成年。
这只是硬性标准，毕竟男女都会有人渣，也不能光欺负男人。
为此，便又细分出了三附令，一是双方成婚不满十年者，离婚时女方财产只能分五分之一，若有生育则可涨至三分之一。
这一条是防骗婚的。
二是双方成婚后，一方出轨，不论男女，离婚时皆只能分十分之一，并要劳改三年以上。
这一条是为了顺应时代的发展。
三是双方成婚后，一方家暴，不论男女，离婚时只能净身出户，并要劳改流放五年至十年，视情节严重判定。
至于有些缺漏的地方，苏黎表示只能交给时间了。