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第111章 斩三尸与圣人(2 / 2)

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鸿钧看着下方那些没有突破的大罗 ,心中满是无奈 ,那些大罗 ,很多都是积累不够 ,哪怕感悟造化玉蝶之后 ,还是不够 。

鸿钧准备讲斩三尸之道了 。

三尸之道,鸿钧自然是很认可的 ,斩去自己的欲望 ,明心见性 ,突破到更高的境界 。

“吾看尔等修为进阶缓慢 ,今日便开奖一法 ,能让尔等在准圣之境界 ,快速的提升 ,此法名为斩三尸 。

每一位强者 ,都会有自己的欲望 ,三尸分别代表着自己的善恶执,这些在平时的时候 ,会影响自身的修行 。

将其欲望斩去,只留下一颗修道的道心 ,自身的道心 ,便会与这方天地更加的亲近 ,就能尽快的突破 。

而吾的斩三尸之法门 ,便是利用斩去 自身的欲望 ,参悟天地大道的时候 ,便会更加的快速 。

此法 ,可成就圣人之位 。”

但在这时 ,有一道声音响起 。

“ 圣人,您之前说过 ,仙道的前路 ,分为圣人之境和仙道混元 ,不知其中有何区别 。”

通天向着声音的源头看去 ,正是帝俊。

而底下的那些大罗 ,此时也正聚精会神 ,想要听一听圣人与仙道混元的区别 。

鸿钧看了看帝俊 ,又看了看底下的大罗 ,悠悠的开口道 :

“圣人为天地的圣人 ,并不算一个境界 ,但这个境界在洪荒世界无敌 ,几乎没有其他人能与之抗衡 ,但混元之境却不一样 。

混元之境 ,注重的是超脱 ,此境超脱了洪荒天地,而圣人正好相反 ,加大与洪荒世界的联系 ,成就无上的尊位 。”

帝俊也很快就明白了 ,混元与圣人的差距 ,混元是指境界 ,圣人是天地给的尊位 。

混元逍遥 ,但圣人是有责任的 。

“鸿钧圣人 ,那不知斩三尸和圣人之位 ,有何关系 。”通天开口询问道 。

她虽然听说过斩三尸可以成就圣人 ,但却并不知道圣人的真正含义 。

鸿钧看了一眼通天 ,便诉说了斩三尸为何可以成就圣人的原因 。

“斩三尸,斩去自身的一切欲望,以此就可以达到明心见性 ,这种心境是单纯的 无暇的 ,没有一丝邪恶 。只留下了一颗热爱天地的内心 。

那时 ,自身的道心与天地之理念无限的相似 ,就可以凭借这种状态 ,沟通天地本源 ,自然便可以成就圣人尊位。

混元 ,就完全不一样 ,仙道混元虽然不像其他的混元之道 ,成道劫无比的恐怖,足以磨灭普通的混元强者 。

但仙道混元的修行方式 ,不过就是为洪荒不停的做出贡献 ,减小自身的因果 ,知道彻底的了却因果 ,积累无量的功德 ,便可以此换得突破混元的机会 。”

但斩三尸之道 ,对准圣之境 ,并不是不管用 ,这种方法 ,可以斩去心灵的一切杂质 ,一心努力修行 ,自然就不会有什么后患 。

唯一的一个缺点 ,便是成就准圣大圆满之后 ,就得融合三尸,才能突破混元 。

圣人境界 ,则压根不需要 ,因为圣人本来就需要大公无私 ,斩三尸对圣人来说 ,反而是一种好处 。

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