第21章 千年恩仇
东夷、南蛮、北狄和西戎是神州周边各族的称谓,合称为四方边民。
大周立国之初,天下一统,神州大陆上下无不臣服于武帝脚下,四方边民亦是如此。
无论乡野城镇,不管群山汪洋,有人之所,皆奉大周开国帝君“圣神皇帝”为天下共主。
当时的十二州都是多族混居,圣神皇帝的亲卫队中加入有蛮戎狄夷四族战士,四方边民部落首领亦有迎娶大周贵女的事迹,大周为四方边民带去种子、文明,四方边民还大周以他们神只的赐福。
那是一个辉煌的时代。
圣神皇帝甚至派出了多支远洋船队,去探索神州大陆之外的土地。
一部分四方边民融入了大周,成为十二州中的地方住民。
然而当圣神皇帝踏碎虚空飞升仙人境失败驾崩后,太子武显,即后来的大周第二任帝君,昭孝皇帝登基,他让大周与四大少数部族的关系急速冷却。
起初昭孝皇帝不再允许有未入大周籍贯的四方边民在军队任职,后来逐渐禁止皇室与非大周籍贯的四方边民通婚,民间往来虽未禁止,但只有客商与雇佣关系尚存,就连入籍的混血者都捎带被权力中枢排斥。
昭孝皇帝驾崩,皇室动荡,在几年内前后更换了三任帝君,对四族政策可谓一日三变,四族部落本就是边民,如此反复便对大周失去了信心。
等到第六任帝君即位后,四族部落与大周形容陌路,完全退出了十二州的版图,回到了他们原本自由生长的区域,只剩下数代通婚后习惯了农耕文明的混血者放弃了部落信仰,耻于提及祖先血统,泯灭于众人。
第七任帝君独尊释家,视天下信仰为异端,尤其是四方边民各奉神只;大周举国兴禅,借着宗教的幌子发动了多次讨伐“异端”的战争,彻底与四方边民为敌,彼时多方征战,民不聊生,神州大陆一片废墟。
穷兵黩武的结果是,第八任帝君接手时候,大周国力萎缩,无人可用,大周对四方完全失去控制,十二州最后也只剩下九州之地,东夷西戎北狄各占其一。
后续两位帝君都只是在九州版图上缝缝补补,重新恢复人口。
直到富有壮志雄心的第十一任帝君上位,力求重现开国皇帝圣神皇帝神武,他打破了圣神皇帝之后的帝君再无武道修至陆仙境界的魔咒,在五十六岁时成功从一品巅峰成就陆地仙人境。第十一任帝君灭禅重武,自他之后,大周杜绝一切宗教涉政之事,并与四方边民缓和关系。
虽然四方边民与大周近千年的恩仇无法一时理清,但以武立国后的大周人才辈出,最巅峰的时候同时有九位陆仙在世,威吓八方,四方边民便也只能接受和解。
之后两百年,四方边民不再结盟,四方之间完全分化:东夷重新臣服大周,以大周为宗主国,年年纳贡;西戎与大周互通商贸,大多数时候相安无事、利益相关;南蛮在雷州西南山林隐居,若有大周百姓愿意搬入山林居住,南蛮也不拒绝与之通婚,半融入了大周;唯有北狄,演化为多个游牧部族,始终以大周为敌。
就在这位中兴帝君准备效仿圣神皇帝尝试挑战飞升仙人境之前,神州大陆遇到了千年不遇的大劫:外域天魔打通位面通道,入侵梁州。
四方边民派出各部族顶尖高手,与大周帝君等众多陆地仙人境武者一同前去破坏传送阵法,虽无法彻底阻止入侵,但却把位面通道性能损伤大半,导致入侵者数与武力值无法突破某个极限,入侵的脚步始终受限于梁州一地之境,为神州大陆争得传承生机。
那一战,神州大陆有十四名陆仙陨落,又有五名一品巅峰武者突破陆仙境界。
年仅三岁的第十二任帝君在大内总管高荔枝的扶持下,坐上了荆棘王座,抵抗梁州那无法关闭的通道另一头源源不断输入异族数十年,终其一生找不到解决办法,短寿郁终。