在某些有心人的刻意宣扬之下,骁骑旅的士兵们早已清楚,吴兰是军校中的高材生,大王的得意弟子,前途无限广阔。
吴兰都这么英勇,其他人贱命一条,自然也舍得出去。
一时之间,骁骑旅的军阵之中,弥漫出一股壮烈而豪迈的气息。
见士气可用,吴兰又喊:
“大王说过,未来会建立英烈祠!
所有为国战死者,灵位全部供奉进英烈祠,全国上下四时祭祀。
我大夏存在一天,血饲永不断绝!
大家都知道的,在我夏国,纸张堆积如山,可以烧很多冥钱!”
与汉中郡兵们一样。
骁骑旅的士兵,原本也是郡兵。
他们的身世和心态,与汉中的郡兵一般无二。
听了吴兰的话,许多骁骑旅士兵激动得想要痛哭。
无论是佛教还是道教,都告诉人们一件事:
死了以后,灵魂依然存在。
如果没人祭祀,灵魂就会无处可去,成为孤魂野鬼。
至于投胎?
那更是想都别想!
而如果有人祭祀,就能在阴间过得很好。
所谓有钱能使鬼推磨,拥有足够财物的阴灵,甚至可以买通阴间的阎罗,让他为自己的下辈子安排个好人家。
因此,祭祀祖先,祭祀阴灵,在这时代是一件非常非常重要的事。
重要到什么程度呢?
纸是这个时代发明的,至今不过八十多年。
因为工艺麻烦,这个时代的纸非常珍贵。
只有权贵和大儒,才能在日常时以纸作书。
任何一本纸质书本,都是百贯钱以上。
然而!
正因为纸贵,它也成了祭祀用品。
人们在纸上写上文字,将它烧掉,希望被祭祀的阴灵能在阴间使用。
冥币的传统,就从这里而来。
吴兰告诉众人,夏国的纸张堆积如山,意味着可以烧很多纸给阴灵。
受到祭祀的阴灵,个个都能成为富豪。
有钱的阴灵,还愁下辈子不能投好胎吗?
张修作为旁观者,一直在关注着双方的动静。
吴兰的喊话声音很大,他当然也听到了。
听完之后,他生出恍然大悟之感。
原来是夏国的军队!
他就说嘛,普通的汉军,不可能有眼前这支军队这么厉害。
而夏军的厉害,他早就听人说起过。
由刚才的情况来看,夏军之所以厉害,重要原因就是他们有那种可以连发的弩!
若是这一战能够取胜,他就可以得到那种弩。
若是能够大量仿造,他的军队也能变得非常厉害。
有厉害的弩,又有悍不畏死的教徒,他的军队多半还要强过夏军!
那样一来,他也可以建立一国,进而席卷天下。
想到这里,张修的呼吸不自觉地粗重起来,眼中射出一抹精光。
转头去看邱实,发现他已挑选出冲阵的人。
那是一百多名最为狂热的五斗米教教徒,实实在在的教徒军。
他们特意跑到最远的地方,然后对准骁骑旅的军阵,脚下狂踢战马,疯狂地提升马速。
先前郡兵弓手所站方向的地上,躺了一百多死伤的人马。
但在邱实的指挥之下,冲锋的教徒军将从另一个方向撞上骁骑旅的军阵。
轰隆隆!
一百多名教徒骑兵,跑出了千军万马的气势。