在某些有心人的刻意宣扬之下，骁骑旅的士兵们早已清楚，吴兰是军校中的高材生，大王的得意弟子，前途无限广阔。
吴兰都这么英勇，其他人贱命一条，自然也舍得出去。
一时之间，骁骑旅的军阵之中，弥漫出一股壮烈而豪迈的气息。
见士气可用，吴兰又喊：
“大王说过，未来会建立英烈祠！
所有为国战死者，灵位全部供奉进英烈祠，全国上下四时祭祀。
我大夏存在一天，血饲永不断绝！
大家都知道的，在我夏国，纸张堆积如山，可以烧很多冥钱！”
与汉中郡兵们一样。
骁骑旅的士兵，原本也是郡兵。
他们的身世和心态，与汉中的郡兵一般无二。
听了吴兰的话，许多骁骑旅士兵激动得想要痛哭。
无论是佛教还是道教，都告诉人们一件事：
死了以后，灵魂依然存在。
如果没人祭祀，灵魂就会无处可去，成为孤魂野鬼。
至于投胎？
那更是想都别想！
而如果有人祭祀，就能在阴间过得很好。
所谓有钱能使鬼推磨，拥有足够财物的阴灵，甚至可以买通阴间的阎罗，让他为自己的下辈子安排个好人家。
因此，祭祀祖先，祭祀阴灵，在这时代是一件非常非常重要的事。
重要到什么程度呢？
纸是这个时代发明的，至今不过八十多年。
因为工艺麻烦，这个时代的纸非常珍贵。
只有权贵和大儒，才能在日常时以纸作书。
任何一本纸质书本，都是百贯钱以上。
然而！
正因为纸贵，它也成了祭祀用品。
人们在纸上写上文字，将它烧掉，希望被祭祀的阴灵能在阴间使用。
冥币的传统，就从这里而来。
吴兰告诉众人，夏国的纸张堆积如山，意味着可以烧很多纸给阴灵。
受到祭祀的阴灵，个个都能成为富豪。
有钱的阴灵，还愁下辈子不能投好胎吗？
张修作为旁观者，一直在关注着双方的动静。
吴兰的喊话声音很大，他当然也听到了。
听完之后，他生出恍然大悟之感。
原来是夏国的军队！
他就说嘛，普通的汉军，不可能有眼前这支军队这么厉害。
而夏军的厉害，他早就听人说起过。
由刚才的情况来看，夏军之所以厉害，重要原因就是他们有那种可以连发的弩！
若是这一战能够取胜，他就可以得到那种弩。
若是能够大量仿造，他的军队也能变得非常厉害。
有厉害的弩，又有悍不畏死的教徒，他的军队多半还要强过夏军！
那样一来，他也可以建立一国，进而席卷天下。
想到这里，张修的呼吸不自觉地粗重起来，眼中射出一抹精光。
转头去看邱实，发现他已挑选出冲阵的人。
那是一百多名最为狂热的五斗米教教徒，实实在在的教徒军。
他们特意跑到最远的地方，然后对准骁骑旅的军阵，脚下狂踢战马，疯狂地提升马速。
先前郡兵弓手所站方向的地上，躺了一百多死伤的人马。
但在邱实的指挥之下，冲锋的教徒军将从另一个方向撞上骁骑旅的军阵。
轰隆隆！
一百多名教徒骑兵，跑出了千军万马的气势。