慌里慌张跑回朝歌,王良瑜休养了一天,才渐渐恢复过来。
想到云梦山的遭遇,王良瑜意识到自己不能再像以前那样莽撞了,不是所有人都是计然、孙武,也不是每个人都会对自己另眼相看,若是遇上如鬼谷子这样脾气不好的大佬,自己怕是要死无葬身之地。
痛定思痛后,王良瑜决定以后谨言慎行。
待伤势恢复后,王良瑜启程离开朝歌,前往卫国新都帝丘。
帝丘在朝歌东边,骑马也不过一日之城。
日出出发,日暮之实便已抵达。
相较于衰颓的朝歌,帝丘作为卫国新都,又地处中原通衢之地,商贸发达,游人如织。
王良瑜牵着马,问了几人,便寻到孔夫子的住所,一座颇为豪奢的馆舍。
“后学末进王良瑜,求见孔夫子!”王良瑜理了理身上的衣服,走到馆舍外,朗声叩问,毕恭毕敬。
不过片刻,大门打开,一个圆脸白发中年缓步走出,面色沉静,不急不躁,肃声观察王良瑜片刻,点头说道:“夫子有请!”
“在下王良瑜,敢问先生名讳?”王良瑜应了一声,一边缀在中年身后往馆舍里面行去,一边低声问道。
圆脸中年脚步不疾不徐,听到王良瑜的问题,脚下步伐不停,平静地回了一句:“颜回。”
王良瑜闻言却是一顿,呆呆地看着眼前这个其貌不扬的中年男人,心道:“这就是颜回?孔子最得意的门生,复圣颜子?”
说实话,颜回看上去并没有圣人之相,既不俊朗,也不奇伟,就是一副普普通通的样貌,属于扔人堆里都认不出来的那种。然而,就是这样一个看似普普通通的人,却被孔子盛赞,受历代文人推崇,死后配享孔子、祀以太牢,陪祭于孔庙!
出于尊敬,王良瑜向着颜回施礼,郑重其事。
颜回不解其意,恭敬回礼。
随后,继续往里行了片刻,来到一处厅堂前。
王良瑜远远便瞧见,一个身材魁梧高壮的男人,面容虽然苍老,但神清气完,昂然有志,盘膝坐在竹席之上,居于杏树之下,手捧竹简似正在说着什么,四周满满登登坐了十数人,每个人都是一副凝神静听的模样。
“这就是孔夫子!”看到男人的一瞬间,王良瑜就意识到,眼前这位便是儒家至圣、万世师表的孔夫子!
这一刻,王良瑜有些激动,几乎要喊出声。
颜回及时制止,示意王良瑜噤声,径直拉着王良瑜来到左侧一张竹席上坐下,转瞬便沉浸于孔夫子的讲学中,竟是将王良瑜忘到脑后。
王良瑜有些坐立不安,缓了半晌才平复下激荡的心绪,不知不觉也沉浸于孔夫子的声音中,无法自拔。
不知过了多久,王良瑜豁然惊醒,回过神时才发现,讲学早就结束。
转头四顾,王良瑜长身而起,向着孔夫子毕恭毕敬,行了一礼,问候道:“晚辈王良瑜,见过孔夫子!”说罢,斟酌了一会,又继续道,“我志于武道,今日拜谒夫子,希望得幸见见儒家手段,不胜荣幸!”
不敢表现得太猖狂,王良瑜将自己的位置摆的很低,就怕惹恼了儒家的人。
“善!”孔夫子笑呵呵地看着王良瑜,说道,“汝之声名,吾有所耳闻,为天下武道奠基,此举大利天下,大利人族,吾自当尽一份心力。”
王良瑜闻言自是大喜过望,心中不由对自己当初立下的宏愿倍感庆幸,就是因为这番话,自己先后得到了计然和孙武的青睐,如今又得孔夫子看重,未来说不得还会因此受益呢!
之后,王良瑜便在这座夫子馆舍中住下,每日聆听孔夫子讲学。
只不过,让王良瑜有些疑惑的是,孔夫子每日讲学讲的并非儒家修行,而是儒家经义典籍,《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》等等。
一连半月,日日如此。
王良瑜不明就理,又不好直接询问儒家修行秘法。
这一日,讲学结束,待到众人纷纷散去,王良瑜终是忍不住,拉住颜回,问道:“回,你们儒家每天都是这样修行的吗?”
颜回点点头,眼神纯净清澈。
“儒家修行秘法呢?儒家养气的秘诀呢?”看着颜回一脸老实的模样,王良瑜有些郁闷,支吾半晌,直截了当地问道,“天天学习这些经义典籍,于修行又无半点进益,学之何用?”
看着王良瑜有些气急败坏的模样,颜回淡淡一笑,伸手拿出一卷竹简,递到王良瑜手中,缓声道:“儒家养气,便在这竹简中!”
王良瑜下意识接过一看,却是一卷《易》。
孔夫子学贯六经,其门下弟子却各有涉猎,而颜回于《易》上颇有造诣,这些年甚至还跟着孔夫子一起编纂整理《易》。
王良瑜心中思量着,伸手打开竹简一看,一句话映入眼帘:
“一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!”
王良瑜眉头紧紧蹙起,默默思量起来,半晌后隐约明白过来,说道:“儒家养气,便是研习经义典籍?”
上面那么一大段话,其实总结起来就两句话。
其一,仁者见仁,智者见智。
其二,百姓日用即为道。
这两句话再延伸到儒家修行之道上,便能窥见儒家养气之秘。
人之三宝,精气神。
不管是哪家修行法,万变不离其宗,总归离不开精气神三宝。
兵家聚气,道家炼气,儒家养气。
三家法门虽然称谓不同,但归根结底,都是在修炼精气神三宝,只是具体方法途径不同而已。
听到王良瑜的话,颜回点点头又摇摇头,缓慢而又坚定地说道:“夫子之道至大,故天下莫能容!”顿了顿,又憨厚一笑,继续道,“不拘是读书、弹琴,还是行商、出仕,只要附和儒家修身养性之道,便是修行,便是在养气。”
王良瑜闻言一顿,片刻后不禁露出一抹苦笑,摇着头说道:“阁下境界太高,我可做不到!”
颜回说的倒是轻巧,但儒家养气修行,绝没有他说的那么简单,不然儒家早就称霸春秋,那还容得下诸子百家?
不过,从颜回的话中,可以看出,儒家养气修行相较于兵家、道家修行法门,确实算得上随意,没有那么多条条框框,但看似散漫的修行要求下,却对天赋才情有着极高的要求。
做不到儒家修身养性,想要养气,根本不可能,即便是将六经翻烂,也不会有任何收获。
但,要如何修身养性?
王良瑜并没有从颜回口中得到明确的答案,颜回只是笑笑,然后让王良瑜去读书。
问不出答案,王良瑜只能耐下性子,在馆舍中住了下来,终日里和颜回等儒家门徒一起,聆听孔夫子讲学,闲暇时认真研读修习六经典籍。