索溪分舵主得闻此言，霎时便猛醒悟：惭愧，看来果然传闻业已绝迹多年的铁围山浮屠，左道旁门的标杆性功法。
号称铁围无界、浮屠众生，却不料今日竟能在此地狭路相逢。
“不错，正是铁围山浮屠。”独孤只影眉宇一轩之际，低沉冷哼：“你这黄口小儿，倒也有几分识断的眼力。”
话刚说罢，余音未毕，他双手一起，早有一座宛如巍峨古塔的铁青色罡气从头顶，如日轮般耸然而出。
随着他身子略向前欺，但见那宝塔下又出现一座雄浑崔嵬的大山形象。
独孤只影整个人在山和塔的下方，显得尤其微小，既孑然独孤，又形单影只。
但他发动的攻势，却胜如力道万钧的崇山峻岭。手臂移动处，嵯峨古塔即从那大山上凌空拔起，铺天盖地罩向索溪分舵主。
他的动作幅度不大，甚至显不出任何强烈的观感，可那宝塔的威压之势，却无比巨大。
并且塔底邪气流布，阴煞之气颇重。隐隐的鬼哭狼嚎之声，越发使得这座巨塔沴气非常，暗藏永无穷尽的冷酷杀机。
仅仅一合之间，索溪分舵主再次转攻为守，将八道罡气弧形剑组合成先天太极图符，细密地布遍周身，以静待动，伺候机变。
这“铁围山浮屠”之所以名曰“铁围山浮屠”，恰正乃是取意象于地狱世界大铁围山和西天浮屠的意象。
传说当中，有无量数大小千世界，各有无限生态。而诸万维世界的中心，是为须弥山。
环绕须弥山的，有七山八海，七灾八难，第八重海，名为咸海，南赡部各大洲在此。
另有一座圆形铁山，围绕咸海，周匝如轮，是为大铁围山。
大铁围山中，自成一千千世界，号为铁围，其山黑邃，无日月光。
地狱即位于此内，其中大地狱十八处，中等地狱五百所，小地狱则千百百千，各自名号各不相同。
《地藏菩萨本愿经》忉利天宫神通品第一上记载：
“铁围之内，地狱在中。是事实不？无毒答曰实有。
圣女问曰，我今云何得到狱所？
无毒答曰，若非威神，即需业力。非此二事，终不能到。”
典藏经书描述的铁围山，是一个神秘而世人无从抵达的地方，非超凡脱俗的大神和恶贯满盈的鬼魂无缘得见。
这门邪派魔功，固然和传说里的铁围山有很大出入，但既然以此命名，也可见创造这门奇功的那位，内心当中必隐藏着吞噬一切的野望。
所谓的铁围无界、浮屠众生。意思更是昭然若揭：将众生都禁锢在大铁围地狱中，跪倒顶礼膜拜万家生佛的血浮屠。
血浮屠，果然名不虚传。当那座被独孤只影发动的巨大宝塔锁定对手，彻头彻尾地镇压下来的时候，它通身塔体都绽放出一层鲜红的霞光。
在将临坠落之际，那种余威乍现的橙色壮美景观，属实让人惊叹不已！