家属们看完视频，把目光投向了看书的李奕。
确实有些神，不管李奕是不是真的，当前情况下都是他们的救命稻草，他们别无选择。
有人想过去打打招呼，但是看李奕看的实在是太入神了，也没好意思打扰，万一，惹恼了，不管他们了怎么办。
李奕完全没有理会外界的嘈杂，全身心的投入书籍中。
这些书大部分都是打印的，只有少许是从博物馆借来的手抄本，这些手抄本才是真正的宝藏。
有一本《金真醮》，讲的是道士设坛施法，祈福降灾的步骤跟作用。还有一本《五猖兵马法诀》，讲的是道士如何招募管理操控猖兵马，等等，看得李奕不亦乐乎。
只是说的太玄乎了，一般人一看就觉得是假的，事实上，还真有真的。
《金真醮》里，作者用了大半的篇幅来描述打醮的具体过程，但是到了开坛钱的手印，又是一笔带过，连手印的租用也只是用“收束心神”四个字概括。后面还跟了一个“或者，斋戒沐浴七日”.......
以前的道修都是老油子！
如果不是李奕有金手指，而且修为到了“玉清境60%”，真看不出来真东西！
“内景：玉清60%
外景：通幽驱神，摄魂稼梦。
旁术：灵官印（未入门），五色莲花（未入门），五岳印（未入门），五猖兵马（未入门）。”
显示框变了，多了一个“旁术”。
法术，分为“法”跟“术”。
法，是修行中自然而然产生的外景，也叫神通。
术，则是后天它处学成的。
将《金真醮》《五猖兵马法诀》看完，再也没有新的“术”产生，李奕才将书放到旁边。
“灵官印”，无名指扣住食指，小拇指并拢，一起压入掌心，母子横贯，藏住三指的指甲，唯独中指竖起。