西方教除了接引、准提之外，还有谁是在“封神量劫”中，有因果的吗？
地藏这么突然的就直接喊话慈航道人，又是什么意思？
仅仅是因为阐教的“十二金仙”中，此时只有慈航道人是女性的形态？
还是说，觉得阐教的弟子比较好欺负？
要不然为什么不去喊话截教的那些二代弟子呢？
尤为重要的是，慈航道人明显的是在“四象莲台”上有过一次“比斗”的经历了。
整个洪荒世界的修士们，在此之前，似乎都是在有意的遵循着一个规则，那就是，凡是有经历过“比斗”的人员，都不会被再次的“约战”。
地藏怎么偏偏的就选择了慈航道人呢？
……
西方教，接引和准提两人，却是在这个时候互相的对视了一眼，然后，看向了地藏所在的方向，……
遥想“问答空间”中透露出来的地藏的结局，……
成为地藏王菩萨，并且入驻地府之中。
地狱不空，誓不成佛！
很显然，地藏就是最为适合西方教“派遣”出去执行任务的人选。除此之外，像是弥勒、药师，甚至于是大势至，都不太符合接引、准提两人的预期。
既然地府之中，有后土祖巫的存在，成为了“铁板一块”之后，西方教再想要让地藏入驻地府，是不太可能了，……
何不趁着天庭大肆“扩张”的机会，送一名西方教的弟子，入了天庭呢？
洪荒世界的诸多修士们，能够想明白天庭在今后，将会成为洪荒世界的新一大势力，接引、准提两人，又何尝不会明白？
此前的“三清四御”，乃至于是“九曜十都”什么的，都显得欠了一丝实际操作的影响力。
如此一来，地藏就成为了最合适的人选。
而地藏唯一需要做的，就是挑选到合适自己“约斗”的人选。
在地藏看来，他虽然并没有和“封神量劫”有什么瓜葛，却是在“封神量劫”之后，有啊！
凭什么他作为西方教的亲传弟子，要屈居于叛逃到西方教的“三大士”之下？
如果说地藏王菩萨的地位，不逊色于普贤真人、文殊广法天尊的话，那么，和作为“四大菩萨”之首的观世音菩萨比起来，就无疑是要落后一点点的。
这就给了地藏予足够的理由！
至于慈航道人是不是有过“约斗”的经历，……
那不是地藏所需要考虑的。
在最初的时候，地藏的内心里，更多的还是想要“约斗”多宝道人的。谁让多宝道人成为了“封神量劫”之后，西方教的释迦佛呢？
只不过，考虑到多宝道人不见得会答应他的“约斗”，……
而且，以一个“地藏王菩萨”的身份，去挑衅“释迦佛”，多少有些打脸接引、准提这两位西方教圣人的决定，……
是以，阐教的慈航道人，算是地藏深思熟虑之后的最佳选择了。
……
昆仑山上，玉虚宫内，慈航道人有些愣愣的看了眼元始天尊。
似乎是在征询着元始天尊的意见。
而且，不光是洪荒世界的诸多修士们好奇着，已经有过“约斗”经历的人，能不能够二次的登上“四象莲台”，在慈航道人自己的内心里，多少也还有着几分期待的。