终有一日，西风紧，……
陆压道人占卜一卦，乘风而动，利于东行，……
西昆仑，一道身影，化作长虹，落于终南山上。
至此，洪荒世界少了一位陆压道君，佛教之中多了一尊全新的佛陀：大日如来！
少数的洪荒有志之士满心的震惊。
更多的散修们，依然是在遵循着自己内心的选择，为了自身的道途，而分外的努力和拼命。
……
要说，此时的洪荒世界之中，最为热闹的，最受人关注的，无疑是两座山。
一曰：终南；一曰：崆峒。
前者，自然是因为佛教的道场，伴随着龟灵圣母的成圣，佛教明显有后起之秀的姿态。不管是人教、阐教，还是西方教、天庭，都不能压制此时佛教的锋芒。
而后者，则是因为洪荒世界的第一个混元大罗金仙，不，确切的来说，是第一个走第四种证道方式证道成功的望舒，所带来的连带轰动效应。
这不像是佛教的龟灵圣母成圣这般，明晃晃的摆在洪荒世界的诸多散修面前，……
只有少数的有心人，在觉察到望舒的“诡异”举动之后，方才会按捺不住内心的情绪，而前往崆峒山一探究竟。
连望舒这位混元大罗金仙，都是非常“突兀”的前往崆峒山一趟，那么，其他的修士，哪怕是“白走一遭”，又有何妨？
一旦和望舒这般的，混到一丝机缘，……
那对于自身的道途来说，就是天大的好消息了。
是以，相对而言，前往终南山的，更多的是冲着加入佛教去的，哪怕不是想着要加入到佛教之中，也是为了在佛教一众人员面前混个脸熟，方便今后的行事。
而前往崆峒山的，无不是对自身的实力境界，又或者是机缘，有着莫大的信心之辈。
咋一看去，崆峒山上的修士的“成色”，无疑要比终南山上的修士们的“成色”来得更加的“光亮”一些。
……
人教的玄都大法师，在太清老子的指点之下，抵达了崆峒山。
阐教的广成子，也是携带着元始天尊的中央戊戌杏黄旗，来到了崆峒山上。
哪怕是西方教的药师，在这一刻，都风尘仆仆的，来到了崆峒山的地界。
这三人，明显的是带着圣人的心意，前来一观究竟的。
不管怎么说，望舒出现在崆峒山上，暂且不提，光是“草王”的出现，就值得圣人们关注一波。
当然了，伴随着望舒的果断“转身离开”，太清老子也好，元始天尊、准提也罢，自身都是拉不下脸来，亲自前往崆峒山的。
被人误会为“东施效颦”，就不好了。
哪怕，这个时候还没有“东施效颦”的故事发生。
派出自己的弟子前往查探一番，才是最适合的选择。
后土这边，倒是没有任何的举动。在“草王”出现的一瞬间，后土就已经察觉到了，望舒的崆峒山之行，势必会和“炸天帮”相关，再不济，也是和“主考官”有所关联。
谁让后土先前就有感受过“小草”的气息呢？
这要是再没点联想的话，实在是太对不起“后土圣人”这个称号了。
就好似紫霄宫中的道祖鸿钧，在察觉到“草王”出现的一瞬间，很是自然的就撇了撇嘴角，……
不管我的事儿！
……