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第159章 化毒(2 / 2)

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无论是盲蛇的唾液还是血液,只要进入人的体内,那么大脑中的识别神经元,便会迅速被灵毒包裹麻醉,使得该记忆体因此被隔离,记忆信息呈现大部或全部的空白。

一旦毒发深入,中毒者将不知道自己是谁,也不能分辨父母、师长等亲疏敌我,只信任或者听命于最初的提醒告知之人,即重新寻找并确认初始记忆,而一旦毒性解除,被隔离麻醉的记忆,仍然可以恢复。

但记忆隔离有很大的不确定性,如交由人为操作,毒性剂量无法掌控,也难以成功如愿,稍有不慎无法为自己所用,或成为废人而适得其反,这也就是木圣之灵、灵异强悍的所在之处。

而对于金花盲蛇,在吸食酒液的前三天,灵蛇体内凝聚的是西域传说的‘清真幻毒’,人中了‘清真幻毒’七日后发作,届时将失去之前的相当多部分的记忆。

其次后三天则转为‘清真盲毒’,毒性稍小于‘清真幻毒’,而中了‘清真盲毒’四日后发作,往往因此失去一小部分记忆,不明所以地盲从追随于大食教。饮酒后只有到了第七天,灵蛇才会变得无毒,这一天也是为设置供奉和礼拜所必须的。

而这个名叫默那的女子,正是大食教三大女神之一的命运神,因波斯大食教内乱分裂,外部势力【突厥受到大唐帝国的打击不断西移】借机侵凌阿巴斯王朝,哈里发的独立性逐渐丧失,圣教主成了突厥头人的傀儡和附庸,全体伊斯兰姆教徒不甘屈服,但因大食教派系斗争力量分散,不得不收缩转移蛰伏待机。

幸运的是命运神等核心人物,找到了传说中的木圣之灵,在圣灵的旨意号召下,三女神四天使等精英人物、完成了黑白绿三派木丝邻势力大一统,虽然后来突厥势力受到了压制和驱逐。

但不幸的是,太阳女神在东征萨曼王朝的盛战中殉教,命运神和万能神不得不率部,寻找机会突破并巩固伊斯兰姆势力,经四年的辗转迁徙和不断的盛战杀戮,终于在西域喀喇汗王国确立新的里程碑,并继续积蓄力量扩展势力。

所谓木圣之灵,是指穆圣的化身,是和创教主穆罕默德生死相关的灵蛇,据说是先知穆罕默德在创教初始时,在麦加城郊的希拉山洞【又称光明山洞】冥想静修数年。

此间,珍主庵垃首次遣哲布天使,将启示传达于穆罕默德,为了考验穆圣献身伊斯兰姆的精神意志,庵垃随即又令米卡天使将其座下灵蛇,悄悄放入希拉山洞,验证穆圣是否具备通透是非善恶之心,具备勇敢智慧从容冷静之本。

天使在希拉山洞传达启示的每一天,灵蛇都会不断地干涉穆圣的信仰,甚至咬伤致使穆圣毒发昏迷,也未能阻止穆罕默德理解、记忆庵垃的所有启示,当穆圣将庵垃启示完完全全复述解析时,灵蛇反而蜷曲在穆圣脚下、安静倾听数昼夜,这就是《古兰经》的原始版教义,而灵蛇恰是穆圣传经的第一个灵性弟子。

当穆圣离开光明山洞后,顿悟的行为让他受到来自传统势力的迫害,穆罕默德不得不从麦加到麦地那传经布道,期间历经无数生死挫折,始终都有庵垃的天使在周边保佑,当穆罕默德正式创建伊斯兰姆圣教时,庵垃又派来三位女神训导、辅佐创教主开天辟地,这时才迎来了伊斯兰姆的光辉时刻。

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