将这个宫女都放出宫从道义上来讲是合适的，不仅让她们得到了自由，同时也缩减了皇宫内的开支。
第二条是提倡百官务必勤俭，为此身为皇帝的李世民还主动起了带头的作用，将宫中猎场内用于捕猎观赏的大量豺狼虎豹全部释放，同时还命令各州县下次来长安面圣也不需要带什么珍奇珠宝。
有了李世民的带头作用，近乎全部官员也是开始实施了起来，尽管有些人在暗地里还是和之前一样，但至少明面上是不敢的。
这两道命令一经实施，整个大唐瞬间便涌起一股廉洁之风。
而接下来的两道诏令，才真正让百官看到了这位年轻的皇帝似乎有着其独特之处。
首先李世民下诏广开言路。
尽管各朝各代都不乏直臣、谏臣，但这些都只是极少数人，而大多数臣子面对着皇帝的威严都是不敢提出丝毫异议，就更别说反对了。
但皇帝也就是一个人，一个人做的决定难免会犯错，这种时候就需要群臣的监督，李世民的这条诏令正是消除了百官对于上谏所带来的顾虑，甚至若是你提出的建议被采纳，还会得到相应的奖励。
这种风气一下子就将之前朝堂上那种敢怒不敢言给全部吹散开来，各种声音、建议四起，不少都被采纳，而流传后世的魏征与李世民之间的“恩怨情仇”就从其中而来。
至于最后的一道诏令，则是直接将前朝的一些决定给否定了，李世民下令停止了对宗教事务的改革，尤其是佛教。
在前朝时期，由于刚经历了长久的战乱，百姓生灵涂炭之时，饥荒已成为了每个寻常老百姓都必须要面对的问题。
面对着这种情况，许多的老百姓都选择了出家当和尚，皈依了佛门，由此也加剧了佛教的迅速壮大。
在唐朝开国时期，光是大唐境内的和尚数量已经达到了惊人的四五十万，而且这些人基本上也都不劳动，由此也给大唐内部带来了不少的隐患。
李渊便在大唐开国之初下招，命令大量的和尚强制还俗，若不执行命令者直接定罪交由官府发落。
一时间，全国各地大量的寺庙关门倒闭，这些和尚不断的回到家乡下田耕地，极大的开垦了荒地，全国的粮食产量也在快速上涨。
但随着各地战乱被平息，人们的生活也开始逐渐富裕了起来，这些人若是再要他们去当和尚肯定都不太愿意了，毕竟每天吃斋、滴酒不沾还不近女色并不是每个人都能忍受的。
李世民刚登基就下令废除了这条命令，不仅如此，关键是这样还可以获得整个佛教乃至整个宗教的支持，这是极为重要的一点。
要知道在这个时代，除了皇权外，在民间最有影响力的便是宗教了。
几道诏令一出，就由于新官上任三把火般，在整个大唐境内开始猛烈的燃烧起来，也让无数人看到了这位新上任皇帝的格局与魄力。
新帝登基第一天的大朝会就在群臣一道道的惊叹中度过，随着大朝会的结束，接下来便也成了玄武门诸多功臣最期待的环节，分封功臣。
尽管之前对于长孙无忌等人也都有了相应的封赏，将其全部收入了太子府门下，但如今太子登基，他们这些人的身份自然也要跟着一起动一动了。
就在众人无比期待时，一则消息从远方传来，将他们的盼望给生生延后了。