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第六十七章 邪魔外道初现踪(1 / 2)

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王隐对众人道:“只要可调动小镇的官方力量,并且可以保证有序撤离,应该问题不大。”

极少开口的银狐却说了四个字:“故土难离。”

出身百越小村寨的杜一苇瞬间明白了银狐的意思,于是他解释道:“镇民的家在这里,让他们丢弃几辈子积攒的家业离开,想来他们是不愿的。”

王隐也没有更好的办法,于是众人只能找到镇中堡长,表明身份后,希望堡长配合五人的行动。

可堡长在得知五人的意图后,眼神之中不但没有慌乱,反而流露着古怪之色。

存在感极低,对人情冷暖格外敏感的银狐,第一时间就察觉到了堡长的怪异。

眼看王隐等人与堡长的沟通毫无效果,银狐再次开口道:“离开。”

众人虽然不解,但都很相信银狐的判断,可堡长却道:“既然是武院弟子,来了我们镇上,不招待一番,实在说不过去。”

还不等王隐等人说些什么,堡长高声对外喊道:“来人,带几位武院高徒前往客房休息!”

何维自从完成了沈寨村任务,意识到了自己战斗体系的缺陷。

不论自己的刀有多快,剑有多利。如果无法准确命中目标,那一切都只是空谈。

如果不掌握一门瞳术或者有强大的神魂类探测秘法,自己甚至都无法捕捉妖鬼的行迹,就更不要说击败妖鬼了。

所以在离开天剑宗的时候,他特意去寻找了一番所能兑换的功法名录。

可惜,何维发现,天剑宗并没有瞳术,亦或者说并没有允许内门弟子兑换的瞳术。

反而有一套功法,可让何维感受的到妖鬼的存在。

在《山下问剑六十载》中,那位大宗师总结了几种修剑的境界,从最开始的“人剑相应”是为修剑入门。

而后就如同男女之间,从相识到相知,是为“心有灵犀”。

男女相知而后相惜,而人与剑则为“人剑相和”。

到了最后,男女之间再无彼此,相守终身,而人与剑则为“剑心通明”。

天剑宗自然有可修炼到“剑心通明”境界的功法,但何维并没有办法得到。”

“不论风胡子对于自己的敷衍,还是那数量可笑的功勋,都不足以得到那样的传承。

所以,他只能兑换一本名为“禅心拭剑”的残篇,以禅悟之心拂拭心中剑,也同样拂拭手中剑。

所谓:身似菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。

无尘禅心拭剑心,渐生心镜照彻明。

只是可惜,何维拿到的只有这功法的前两重。这两重内容仅有如何以神拭心,又如何短暂的让心境达到无尘的状态。

数日奔波揣摩,并且对照《清静经》之修行感悟,何维很快就入门了这一秘法。

在秘法加持下,配合他强大的精神之力,他甚至可以感受到周身三尺内的秋毫之变。

若是束神成丝线,那仅能感应到精神丝线周边三寸的情况,但精神丝线却是可延绵千米。

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